第232章 活佛亂世收沙彌[第1頁/共4頁]

濟公和尚聞言，又道：“羅英呀，正所謂，禍不及後代，你父母作歹，那是你父母。你從小就被他們賣掉了，你冇有受過他們半點恩德，你冇有效他們作歹來的一分錢。你應當坦開闊蕩地活在這個世道上纔是呀。你有儲存餬口的權力，放下執唸吧。父母有罪，可你無罪呀。孩子，可情願隨和尚我削髮？”

恰是：

羅英看了看麵前這個穿戴縫補綴補的僧袍的、戴著縫補綴補僧帽的和尚，自言自語的道：“我該去那裡？親生父母拋棄拐賣的人兒，養父母百口被蒙古兵殛斃，我隻要十三歲，我該去那裡？我親生父母是惡人，風險人間，他們死不足辜，我是他們的孩子，我身上流著罪過的人的血，我該去那裡？”

濟公和尚聽了羅英的迴應，微微一笑點頭稱好，說道：“如此甚好，那你就跟著和尚去靈隱寺吧，貧僧求方丈收留你出院。”

這一天，羅英又像平時一樣在街上走來走去，剛好和方纔從酒樓裡出來的濟公活佛撞了個滿懷。

年僅十三歲的羅英，逢此遭受，內心精力接受不了，很快就發瘋了。整天裡碌碌有為，無所事事在街道上閒逛。四周的一些人都曉得這個孩子的遭受，都比較憐憫，有前提的美意人會給羅英送點飯食之類的給他填飽肚子。

靈隱寺的方丈方丈瞥見濟公和尚身後跟著一個小童，言道：“道吉，你這是在乾嗎？身後這個小童是何人？”

元文宗繼位，將孛兒隻斤.妥懽帖睦爾放逐到高麗大青島與廣西靜江（今桂林）。元文宗、元寧宗接踵駕崩後，孛兒隻斤妥懽帖睦爾被太後卜答失裡命令迎回，於至順四年（1333年）六月八日，即位於上都稱天子。

長勸他僧莫學己，若學如同入魔道。

此時將來明朝天子的朱重八年紀十歲，為了遁藏戰亂和追殺，朱重八一家人又遷至鐘離之西鄉，最後遷至承平鄉之孤村落。

濟公和尚語重心長地說道：“佛門慈悲，不計身份，隻要一心向佛，一心向善，都能夠削髮。”

伯顏的倒行逆施使社會衝突本來就非常鋒利的元朝更加動亂不安，廣西、山東、四川、江西、福建、河北、河南等地發作了農夫叛逆或少數民族叛逆，元末農夫叛逆的馳名魁首彭瑩玉就是在至元四年(1338年)策動袁州叛逆，失利後遍及傳播白蓮教，埋下了十多年後天下性動亂的火種。

兜兜轉轉幾朝代，飄飄忽忽又人間。

妥權帖睦爾即位後，是一個“深居宮中，每事無所專焉”的傀儡天子，繼燕帖木兒而興的權臣伯顏以右丞相的身份專擅朝政，但是燕帖木兒家屬的權勢仍然很大，其弟撒敦為左丞相、兒子唐其勢為禦史大夫，女兒答納失裡還具有皇後之尊。