第233章 脫脫大義除伯顏[第1頁/共4頁]

脫脫帖木兒見此景象，便跪在地上要求為皇上分憂。

伯顏聞言，大怒嗬叱道：“那你為何不提早向我陳述？”

元順帝聞言，長長地舒了口氣，點了點頭說了聲好。

因而元順帝寫了聖旨，蓋了玉璽，第二天淩晨頒佈下去。

脫脫聽後，終究下了肅除伯顏的決計。因而情感激昂地說:“我的情意已決。”

其導師吳直方說道：“幸虧時候不長，應當不至於保密，事有轉機，有一計可挽其危急。”

脫脫帖木兒退下皇宮以後，又往前去導師吳直方之處稟告。

伯顏的侄子名叫脫脫（又被稱為托克托、脫脫帖木兒），是馬紮爾台的大兒子。

阿魯、世傑班是元順帝的親信，聽了元順帝之言，因而就特地靠近脫脫帖木兒，和他交上了朋友，一起四周旅遊。常常談到忠義的故事，脫脫帖木兒必定慷慨激昂，乃至痛哭流涕，二人對脫脫帖木兒都感到非常佩服。因而阿魯和世傑班將脫脫帖木兒之平時相處之言行奧妙奏報與元順帝，說脫脫帖木兒是一個很靠得住的忠臣。

脫脫帖木兒聞言，答覆道：“當時有兩小我，一個是阿魯，另一個是托托木兒，這兩小我應當都是皇上的親信，他們應當不會泄漏奧妙。”

少年期間的脫脫體力過人，能挽弓一石，是一名顯見的將才。但經吳直方的諄諄善誘，他接管了很多儒家文明，固然不風俗於整天坐讀詩書的餬口，其進步仍然是很較著的。脫脫善書畫，書法剛毅有力，酷似顏真卿;畫竹頗得妙趣。他受儒家思惟影響最大的是用儒家標準做人，他立下了“日記前人嘉言善行，服之畢生”的誌向。

伯顏擅政，殺郯王，放逐宣讓、威順兩位王爺。元順帝對此敢怒而不敢言，隻好每天在宮中唉聲感喟。

伯顏獨秉國權，擅權儘情。他部下的一個叫史晃斯衝的人，又操縱伯顏之名義勾搭人估客，誘騙來很多百姓家裡的少女，把她們集合關在一個叫合歡樓的密室當中，供那些蒙古貴族們淫樂，以收取款項。

脫脫帖木兒猜想伯父伯顏已經有了戒心，因而告訴世傑班彆的想體例。

歸去以後脫脫帖木兒趕緊去聘請阿魯和托托木爾到本身家裡設席接待，宴席隻是美酒好菜，還給二人籌辦了床榻歇息，又找來了兩個有些姿色的女子奉侍阿魯和托托木兒，從白日到早晨，脫脫帖木兒始終不讓他們二人出門。這兩人得美酒好菜，又有美女相伴，天然樂在此中。

至元六年（1340年）仲春，元順帝與伯顏之養子、禦史大夫脫脫等同謀，召其入宮，埋伏衛兵拿下伯顏，並廢黜伯顏為河南行省左丞相。同年三月，詔徙伯顏於南恩州陽春縣安設，於放逐的途中病死在龍興路驛舍。