第七百零六章 秘葬[第2頁/共3頁]

這一張實在是墓室的佈局圖，內裡還附有設想好構造，提及元朝的皇陵，這中間的玄機可大了，不但是成吉思汗，就是元朝的統統天子都是秘葬的。先人們之以是采納秘葬辦法，就是為了製止先人盜掘。

“《史集》上有記錄，蒙哥汗死於四川攻宋火線後，他的兒子阿速帶斡忽勒親身帶著父親的棺木，把他運送到了斡爾朵（漠北的宮帳）。在四周斡爾朵輪番為他舉哀：第一天在忽禿黑台哈敦（皇後）的斡耳朵中，第二天在忽台哈敦的斡耳朵中，第三天在此次伴同他出征的出卑哈敦的斡耳朵中，第四天則在乞撒哈敦的斡耳朵中。每天將棺木放到另一斡耳朵的座上，世人對他放聲痛哭記念。然後，他們把蒙哥葬在被稱為也可忽魯黑的不兒罕合勒敦處所的成吉思汗和拖雷的陵寢的中間。”

元朝建立後，大量蒙前人湧入本地，也垂垂遭到漢人風俗的感染，開端用棺木入葬，但所用棺木與漢人分歧。死者入殮後，兩塊棺木合在一起，又成為一棵圓木，然後“以鐵條釘合之”。這類棺木，元時稱為“蒙古棺”，多數城裡專有運營這類棺木的店鋪。固然入主中原，蒙前人入殮仍然簡樸如初，壽衣就是平時穿的衣服。入葬時，普通都是奧妙地停止。葬後既無塚，也無碑銘墓誌，死者支屬也不停止喪葬典禮。

大半夜地結束了供詞的錄製，駱天將程真帶到已經轉檔的大排檔前，這裡曾經有過兩個女人的回想，最深埋於心的那段豪情，另有一段最遺憾的豪情，周虹與何可兒，冇法健忘的疇昔，但是疇昔，就是已經逝去的光陰，再也尋不返來了。

13世紀，蒙前人有本身奇特的喪葬風俗。其特性是分歧於中原漢族的厚葬久喪，而是薄葬簡喪。蒙前人是餬口在草原上的遊牧民族，他們冇有牢固的寓所，是以餬口體例比較簡樸合用。喪葬典禮也是如許簡樸：下葬時，他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕中心，隨葬的另有馬匹和擺放著肉乳的桌子，最後放入土中。目標是死者到另一個天下上餬口時，有帳幕住，有馬騎，有肉乳吃。

“感謝你。”駱天完整豁然，內心非常輕鬆：“走吧，我們歸去看看忽必烈當年心念一動留下來的設想圖。”