第472章 鄔熙曆史上的那幾個傳說（32）[第1頁/共6頁]

在大師都在撿拾山石的時候，墓穴中的灰塵也緩緩的“灰塵落定”了，清楚度要比先前的高了很多，也就在這個時候，徐濟寧俄然發明瞭一個非常，就是知名氏生前所端坐的位置，其背靠的山壁上有部分石塊掉落了。山石掉落也冇甚麼奇特的，隻是在山壁裡，鑲嵌了一樣東西。徐濟寧上前細細一看，是一本書。徐濟寧將鑲嵌在內裡的那本書給取出來一看，得......又是一本《醫術絕學》。

徐濟寧上麵，輕撫著大壯的腦袋說道：“現在搬運知名氏的屍身還為時髦早，我得重新進山洞，看看阿誰墓穴被炸成甚麼模樣了？不管如何，還得重新清算一下！”大強明白了徐濟寧的意義，見徐濟寧拿著工兵鏟直接走進了山洞，本身也就緊隨厥後的跟著......

這李草白可謂算是構造算儘呀！等你都把墓穴炸開了，還得重新回到山洞，才氣看到《醫術絕學》，歸正等你看到真正的《醫術絕學》的時候，實在墓坑已然就已經構成了！到時將其安葬都是舉手之勞。不得不說，徐濟寧如果冇有大壯的一再禁止，能夠也就真的發明不了真正意義上的《醫術絕學》......

遵循端方，守夜之人得禁食。這裡筆者需求聲明一下當代的白事在某些環節實在是有點過分。如何說呢？守夜能夠輪番，這個比較扯。筆者曾經插手一個白事活動，就親眼目睹了輪番守夜的場麵，張三守上半夜，李四守下半夜。這要放在之前，是一種大不敬的行動。起首守夜是乾嗎的？很多人僅僅以為是死者頭七前的長眠香不能斷，這到厥後就慢慢歸納為：隻要長眠香不竭，就算ok了，守夜僅此罷了。實在是大錯特錯。前人的守夜，確保長眠香不竭僅僅是守夜的一個事情內容罷了，更加首要的是“臨夜對話”，甚麼意義？就是得跟死者說話，說話的內容非富多彩，普通內容根基上是說天下很誇姣，愛你的人很多，你就不要走了，留下來吧（這是依依不捨的範例）亦或是天國很誇姣，一起走好（這是祝賀範例的）、也有不竭回想死者的平生過往、得失之間（這是懷舊懷舊的範例）......當然，也有兼而有之的。歸正你得說，喋喋不休的說，說到死人不耐煩，站了起來指著守夜人說道：“好了，該閉嘴了，被你煩死了！”得......你這個“臨夜對話”就算勝利了。但這“臨夜對話”的守夜內容，已經在當下的白事中很少見了！