第472章 鄔熙曆史上的那幾個傳說（32）[第2頁/共6頁]

遵循端方，守夜之人得禁食。這裡筆者需求聲明一下當代的白事在某些環節實在是有點過分。如何說呢？守夜能夠輪番，這個比較扯。筆者曾經插手一個白事活動，就親眼目睹了輪番守夜的場麵，張三守上半夜，李四守下半夜。這要放在之前，是一種大不敬的行動。起首守夜是乾嗎的？很多人僅僅以為是死者頭七前的長眠香不能斷，這到厥後就慢慢歸納為：隻要長眠香不竭，就算ok了，守夜僅此罷了。實在是大錯特錯。前人的守夜，確保長眠香不竭僅僅是守夜的一個事情內容罷了，更加首要的是“臨夜對話”，甚麼意義？就是得跟死者說話，說話的內容非富多彩，普通內容根基上是說天下很誇姣，愛你的人很多，你就不要走了，留下來吧（這是依依不捨的範例）亦或是天國很誇姣，一起走好（這是祝賀範例的）、也有不竭回想死者的平生過往、得失之間（這是懷舊懷舊的範例）......當然，也有兼而有之的。歸正你得說，喋喋不休的說，說到死人不耐煩，站了起來指著守夜人說道：“好了，該閉嘴了，被你煩死了！”得......你這個“臨夜對話”就算勝利了。但這“臨夜對話”的守夜內容，已經在當下的白事中很少見了！

徐濟寧看完這書簽感覺有些莫名其妙，因而將那《醫術絕學》翻開第一頁大略的看了一下，這不看不要緊，一看完整震驚了......

徐濟寧不及細看，看著山壁，不明白這李草白為何要把這真正的《醫術絕學》藏到這山壁裡。不是說安葬屍身就傳承本身的《醫術絕學》嗎？如何在內裡弄一本假的亂來呢？顛末徐濟寧的細細察看和闡發，終究明白了，這個叫李草白的很故意計，恐怕人家拿了本身的《醫術絕學》而不給本身安葬，因而就搞了一本假的《醫術絕學》埋於火藥處。如果你拿了就走，就決然不會發明真的《醫術絕學》，隻要等你鬨動了這個火藥裝配，炸了後，那火藥的打擊波纔會把山壁上的袒護碎石給震開，那這真正的《醫術絕學》纔會“重見天日”。

如果冇有大壯跟出去，那徐濟寧想必還要等“灰塵落定”一會兒再補綴墓坑，但見大壯死守在墓坑旁不肯挪步了，徐濟寧隻能立馬完工，補葺起新炸出來的墓坑......