第三十五章 闡教興又生枝節 孔宣出大劫再起[第3頁/共3頁]

一是為了幫十二金仙擺脫殺劫，二也是為了弘揚教義。

此中有一人，是周武王姬發的親弟名叫姬旦，因其封地在周，又是公爵，以是又稱周公旦。這周公旦非常聰明，又對薑子牙異化闡教教義的治國之法非常附和。薑子牙見他是有緣之人，就向他傳授了闡教的教義思惟。

他那孔雀肉身，當初被老子賢人收去。多寶入佛之時，被賢人煉成明王化身送入佛門，算是了結了他與佛門的因果；現在他在這玉虛宮中日夜聽取玉清大道，恰是元始天尊要他去做一件大事！

發明這個奧妙今後，孔宣開端隱居在人族當中，像一個淺顯人一樣餬口，細心體悟此中包含的天道氣機。

不錯，此人就是本來的金雞嶺總兵，西方的孔雀明王――孔宣！

孔宣被帶到西方以後，被準提賢人下了很多禁製，半點都不能違背準提賢人的號令。

此人下一刻就呈現在了玉虛宮中，拜倒在地參拜元始天尊：“孔宣拜見賢人！”

最後轟動了準提賢人親至。饒是以賢人之尊，準提擒下孔宣也實在費了一番手腳。

準提賢人見他聽話，也冇有太大的防備，更何況孔宣現在滿身都是賢人的禁製呢！

準撮要脫手禁止之時，又被元始天尊攔住，以後孔宣就一向以元神之身在崑崙山修行，靜候機會。

這纔是闡教最大的勝利，教義能廣傳天下，對一個教派而言就是最大的威風。

但可惜天不假年，或許是伐紂大業耗乾了武王的精力，冇過幾年武王就殯天了。臨死之前命周公旦幫助季子，也就是厥後的周成王，保護大周社稷。

跟著周王室節製力的降落，各地諸侯也逐步強大，隨後就呈現了汗青上馳名的春秋五霸，戰國七雄。依孔子的話來講，此時恰是“禮崩樂壞”的時候。各地諸侯隨便地踩踏周公旦定下的禮樂之道，僭越者比比皆是。

“服從！”

當下一卷道袍，刹時消逝在原地。如有人看到，定然會驚呼：“大羅金仙！”