三四五 馬蹄帶得淮河水(二)[第1頁/共3頁]
侯方域無法苦笑,耐下性子道:“殺人當然分歧仁義之道,但是苛吏也有苛吏的用處。那些處所豪族,偶然候真是讓人氣得牙癢。”
侯方域也多少傳聞了吳偉業在懷慶的做法,這也是他被人詬病的一個啟事。
就算全天下都曉得皇太子不信奉孔教,也不能明說。一旦天子家都不信儒了,這對孔教的打擊得有多大?大明還是孔教的天下,即便衛羽士們能接管非君之論,但毫不能容忍有人粉碎孔教的名譽職位。
“哼!安靖處所就隻要殺人麼?”吳偉業不平道:“廖興竟然還以子產論政之寬猛來與我抵賴。他清楚就是個苛吏!”
商鞅是秉承李悝一脈,講究定名止分,用法律束縛世人的出產活動。如同天道設定四時,萬物各行其道,不越端方。這實在是從道家中脫胎出來的思惟。
“那倒冇有。”侯方域有些對勁道:“我侯氏畢竟是歸德土著,鄉梓總要給些情麵。家父現在又出任兩省總督,那些豪族就算不將我放在眼裡,也毫不敢暗裡脫手腳。”
現在宗親當中已經傳遍了,這位皇太子對宗藩的態度不善,至今得他青睞的隻要東垣郡王朱常潔。晉王係和魯王、衡王倒是也獲得了庇護,但支出的代價實在讓人肉痛。
“約莫是吧。”廖興冇考據的癖好,隨口道:“到底是榜眼郎,你既然早就曉得,為何到了為政上就不明白了呢?”
“你在歸德也是殺出來的安靖?”吳偉業不悅道。
《左傳?昭公二十年》:子產有疾,謂子大叔曰:“我死,子必為政。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫,火烈,民望而畏之。水脆弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難。”
“《左傳》,昭公二十年。”吳偉業神采更黑了,直接將廖興打入了不學無術之列。
侯方域所轄的歸德府是河南最東麵的府,又因為大雪封路遲誤了路程,比吳梅村晚了三日方纔趕到洛陽,總算是冇有遲曲解期。他一到洛陽就想約廖興、吳偉業小聚。三人轄地附近,如果相互經常相同,施政上也能便利很多。
終究,吳偉業垂下頭,道:“多謝朝宗開導,我倒是有些過了。”
廖興這回真是被氣笑了,道:“我倒不知孔子為政有何被稱道處。多說無益,梅村兄且自考慮。不過以我耳聞,彷彿懷慶也並不是懷柔而治。”他一口氣喝完了羊湯,取出兩張糧票壓在碗下,也懶得讓人打出官牌鳴鑼開道,獨自帶著人往城裡去了。
誰知他一來就發明,吳偉業已經與廖興近乎翻臉,隻是礙於同僚情麵方纔冇有公開辯論。