三四五 馬蹄帶得淮河水（二）[第1頁/共3頁]

侯方域無法苦笑，耐下性子道：“殺人當然分歧仁義之道，但是苛吏也有苛吏的用處。那些處所豪族，偶然候真是讓人氣得牙癢。”

侯方域也多少傳聞了吳偉業在懷慶的做法，這也是他被人詬病的一個啟事。

就算全天下都曉得皇太子不信奉孔教，也不能明說。一旦天子家都不信儒了，這對孔教的打擊得有多大？大明還是孔教的天下，即便衛羽士們能接管非君之論，但毫不能容忍有人粉碎孔教的名譽職位。

“哼！安靖處所就隻要殺人麼？”吳偉業不平道：“廖興竟然還以子產論政之寬猛來與我抵賴。他清楚就是個苛吏！”

商鞅是秉承李悝一脈，講究定名止分，用法律束縛世人的出產活動。如同天道設定四時，萬物各行其道，不越端方。這實在是從道家中脫胎出來的思惟。

“那倒冇有。”侯方域有些對勁道：“我侯氏畢竟是歸德土著，鄉梓總要給些情麵。家父現在又出任兩省總督，那些豪族就算不將我放在眼裡，也毫不敢暗裡脫手腳。”

現在宗親當中已經傳遍了，這位皇太子對宗藩的態度不善，至今得他青睞的隻要東垣郡王朱常潔。晉王係和魯王、衡王倒是也獲得了庇護，但支出的代價實在讓人肉痛。

“約莫是吧。”廖興冇考據的癖好，隨口道：“到底是榜眼郎，你既然早就曉得，為何到了為政上就不明白了呢？”

“你在歸德也是殺出來的安靖？”吳偉業不悅道。

《左傳？昭公二十年》：子產有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫，火烈，民望而畏之。水脆弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”

“《左傳》，昭公二十年。”吳偉業神采更黑了，直接將廖興打入了不學無術之列。

侯方域所轄的歸德府是河南最東麵的府，又因為大雪封路遲誤了路程，比吳梅村晚了三日方纔趕到洛陽，總算是冇有遲曲解期。他一到洛陽就想約廖興、吳偉業小聚。三人轄地附近，如果相互經常相同，施政上也能便利很多。

終究，吳偉業垂下頭，道：“多謝朝宗開導，我倒是有些過了。”

廖興這回真是被氣笑了，道：“我倒不知孔子為政有何被稱道處。多說無益，梅村兄且自考慮。不過以我耳聞，彷彿懷慶也並不是懷柔而治。”他一口氣喝完了羊湯，取出兩張糧票壓在碗下，也懶得讓人打出官牌鳴鑼開道，獨自帶著人往城裡去了。

誰知他一來就發明，吳偉業已經與廖興近乎翻臉，隻是礙於同僚情麵方纔冇有公開辯論。