第1061章 天龍(49)[第2頁/共6頁]

鳩摩智道：“方丈指導，確為至理。然小僧生性癡頑，殊乏慧根，閉關四旬日，始終難斷思念良朋之情。慕容先生當年論及天下劍法，堅信大理天龍寺‘六脈神劍’為天下諸劍中第一，恨未得見，引為平生最大憾事。”本因道：“敝寺僻處南疆，得蒙慕容先生推愛，實感榮寵。但不知當年慕容先生何不親來求借劍經一觀？”

這一起“手太陰肺經”他倒是練過的，壁間圖形中的穴道與裸女圖不異，但線路卻截然大異。順著經脈圖上的紅線一起看去，自孔最而至大淵，隨即跳過來回到尺澤，再向下而至魚際，固然迴旋來去，但體內這股左衝右突的真氣，竟然順著情意，也迂迴盤曲的沿臂而上，升至肘彎，更升至上臂。真氣順著經脈運轉，他滿身的煩惡立時減輕，便用心凝誌的將這股真氣歸入膻中穴去。

鳩摩智雙手合什，說道：“佛曰：不生不滅，不垢不淨。小僧根器魯鈍，未能參透愛憎存亡。小僧平生有一厚交，是大宋姑蘇人氏，複姓慕容，單名一個‘博’字。昔年小僧與彼相逢相逢，講武論劍。這位慕容先生於天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指導數日，平生疑義，很有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不料大豪傑天不假年，慕容先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲。”

段譽體內的真氣充分之極，非一時三刻所能保藏得儘，但那法門越行越熟，到厥後也越收越快。牟尼堂中七人各自行功，不覺東方之既白。

但聽得報曉雞叫聲喔喔，段譽自發四肢百骸間已無殘存真氣，站起家來活動一下肢體，見伯父和五位高僧兀安閒用心練劍。他不敢開門出去漫步，更不敢出聲打攪六人勤奮，無事可做，趁便向伯父那張經脈圖望望，又向關衝劍的劍法圖解瞧瞧，雖聽本因師伯說過，六脈神劍不傳俗家後輩，但想這等高深的武功我怎學得會，隨便瞧瞧，當亦無礙。看得心神專注之時，突覺一股真氣自行從丹田中湧出，衝至肩臂，順著紅線直至知名指的關衝穴。他不會運氣衝出，但覺知名指的指端腫脹難受，心想：“還是讓這股氣歸去罷。”心中這麼想，那股氣流果然順著經脈迴歸丹田。

段譽心想：“這位大輪明王不知是何模樣？”悄悄側過甚來，從枯榮大師身畔瞧了出去，隻見西首蒲團上坐著一個和尚，身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀，布衣草鞋，臉上神采飛揚，模糊似有寶光活動，便如是明珠寶玉，天然生輝。段譽向他隻瞧得幾眼，便心生欽仰靠近之意。再從板門中望出去，隻見門外站著八九個男人，麵孔多數猙獰可畏，不似中土人士，自是大輪明王從吐蕃國帶來的侍從了。