第二十三章 百家彙[第2頁/共3頁]

兵產業中此時能成行著無幾人，兵家並分歧於現在幾家學派幾近學有所成者都在各個海內擔負要職，比如趙國廉頗李牧，燕國樂毅等，現在來此的聽聞隻要一個聲明不顯，已經年約七十被稱為兵家師者的尉遼前來與會，不過此家的權勢龐大哪怕是無一人前來，百家論道也不能落下他們的位置。

此時戰國三晉狼籍，楚則保守掉隊，秦雖是新興強大卻文明未盛，齊幾近始終帶領文明潮流。

當代儒家魁首伏念帶著他的師弟顏回前來赴會了，但是世人曉得這實在隻是一個信號，代表著稷放學宮已經籌辦好了，且將持續稷放學宮的傳統公道公允的評判並將各派學說記錄傳播出去。

光陰飛逝五十年的循環又一次開啟，稷放學宮百家論道再次展開。

陰陽家以長老鄒衍為首，帶著左護法東君前到臨淄，陰陽家首級東皇太一一向未參與過百家論道大師倒也是風俗了，特彆比來陰陽家自楚國垂垂遷出，作為首級的太一更是行跡飄忽，彷彿有傳聞他正在研製耽誤命命的藥物也不知真假。

農家亦是不容小覷的一派學說，推行‘地澤萬物，神農不死，將相貴爵，寧有種乎’的信條，更是精通五穀之術對於各國來講就是增加糧食最好的學說，此中布衣百姓浩繁，隱士任俠之輩輩出，構造周到固然武力不及很多門派，但是憑著不凡的潛權勢還是是百家中難以忽視的力量，他們的首級俠魁田光更是比來聞名於燕國的節俠。

特彆此次百家論道分歧以往，不但墨家要在此中處理內部分歧定下今後行駛的理念，另有真正可謂絕世的劍道比鬥，以是固然離百家論道另有儘月餘之距，此時在齊國都城已經會聚了很多人馬了。

就在王詡現身縱橫家又再有傳承之事還未停歇之際，儒家到了。

很多擔憂此事的七國中人，乃至已經在提晨安插此事了，這也是六指黑俠指責元宗的一大抵害，不過兩人始終壓服不了對方，有了趙墨支撐元宗又模糊在墨家內部強過了他一籌，隻幸虧百家論道上以武力一決勝負了。

至此百家有氣力的流派幾近全員到齊，稷放學宮外風雲會聚。

自從千年前齊桓公在齊國建立了稷放學宮以後，百家學派開端傳播，各式思惟今後傳播出去，百家武學也是以有了源流之地，能夠說如果周王宮的藏書全代表著疇昔，那稷放學宮以內的書就代表著現在和將來。