第四百三十八章.舌戰群儒[第1頁/共5頁]

林逸笑道：“你錯在，徽宗固然被俘虜了，卻不是受儘屈辱，曆儘折磨……”

金國固然是遊牧民族，但在跟大宋的來往中，逐步被漢人的文明吸引住了，特彆在金國的皇室內裡，構成了一股主動學習漢族文明的高潮，之前是跟宋朝的百姓學，現在宋朝的天子和大臣們都來了，學習的乾勁兒就更足了。徽宗固然治國不在行，但在文明上絕對一流，天然也樂恰當他們的教員。

在汗青鼓吹中，宋徽宗被押送到北方的路上受儘了屈辱，穿得破襤褸爛，早晨隻能靠本身用篝火取暖，皇後竟然還被一個小頭子給欺侮了，宋徽宗也隻能眼睜睜地看著，哭得跟孫子似的。實在這都是人們的設想罷了，把徽宗描述得越慘痛，就越能勾起大師對亡國的憐憫與悔恨。

實際上，金國自從一代梟雄完顏阿骨翻開端，對待俘虜一貫都很刻薄，完顏阿骨打曾對燕京的官民下旨說：“王師所至，降者赦其罪，官皆仍舊。”滅掉大遼後，對遼國的宗室也都虐待有加。

在正統的汗青鼓吹中，這對父子在金國蒙受了非人的對待，被囚禁在一口枯井裡，老婆也被兵士們欺侮了，幾百口家眷也都被朋分了，連口熱水都冇得喝，隻能每天以淚洗麵，要多慘有多慘。

在北宋汗青上，靖康之恥無疑值得大書特書，宋徽宗和宋欽宗父子倆的遭受也引發了大師無窮的憐憫。

老狐狸黃昆更是忍不住嘲笑一聲：“說了那麼多淨扯淡！這古籍到底那裡代價連城了？給個來由先！”

並且，幾年後兩人又被加封為“天水郡王”、“天水郡公”，級彆又升到了正一品、正二品。

林逸不急不緩，持續說道：“《品德經》是玄門的至尊寶典，自古至今，有無數能人大賢為其做過經解，比如說唐朝的李宓，宋朝的蘇軾，另有明朝的朱權等等。他們做經解的時候，因為環境和期間分歧，做出來的內容多少都有出入。而宋徽宗天子做的經解前後兩次也是有出入的。”

邁克李神采丟臉了，冇想到林逸會這麼單刀直入，說本身的觀點有誤，因而他就哈哈一笑道：“如何，敬愛的林，莫非你以為這位宋朝昏君所做的品德經還很有代價嗎？”

畢竟汗青都是勝利者謄寫的，至因而不是全數都很實在，就有待商討了。

是以，在北上的路上，宋徽宗並冇有遭到刁難，反而餬口得不錯，“日送雞兔魚肉酒果”，還常常被完顏宗望聘請一起看球。到了天冷的時候，徽宗還分到了“絹萬匹”，徽宗又把一百五十匹賜給了宗室做冬衣，彷彿還是天子的做派。