第37章 兩個辦法[第2頁/共4頁]

所謂氣隨便動，在他重溫感悟時，體內的奇特真氣竟突破壓抑，垂垂運作起來，推顛末穴，流轉自如。他隻感覺渾身充滿了力量，不經意間抬手一揮，隻聽得哢嚓一聲響，倉猝睜眼來看，竟是桌麵被敲了一塊。

銘哲道：“體例當然有，不過……”肖逸一聽另有體例，心中一喜，道：“不過甚麼，真人但說無妨。”銘哲躊躇道：“體例有兩個，不過都有些困難。”肖逸笑道：“另有甚麼困難能難倒道家的神仙嗎？”

亙古以來，九大門派各自負己為正宗，明爭暗鬥，總想賽過群雄，把持九州。故而世人皆重門派之彆，門派之見甚深。現現在，各派早已明文規定，自家法門，非我弟子，毫不過傳。這“五心向天”的打坐之法固然算不很多保密，但是也觸及到道法入門。

第二日，肖逸感受身材輕巧很多，勉強能夠下地活動。扶著牆壁走了兩圈，又感受心浮氣躁、渾身乏力，隻好坐在椅上安息，順手拿起《平靜經》來朗讀。誰知，一番讀將下來，胸中不適立消，倒令他感到不測。

銘哲道：“不錯，為何你還活著。”而後，自顧自道：“修真練道之人都曉得，人有上中下三丹田，上丹田又稱“泥丸宮”，納神；中丹田在膻中穴，聚氣；下丹田在關元穴，藏精。修真就是接收六合靈氣，去其糟粕，煉化成精力，收於下丹田以內。《黃庭外景經》中所講，呼吸廬間入丹田，就是此意。此處的丹田普通就是指下丹田。”

他頓了頓，才道：“據我所知，九大門派中除了儒家，靈氣均由五心而入，運轉一週天後，進入丹田。這五心，就是指兩掌心、兩腳心、一頭心。”

這時，他腦海中模糊記起在牢房中的景象，本身就是依托這《平靜經》的訣竅，才氣大難不死。他閉目很久，垂垂回想起當時有為指導有為的體例來。

銘哲點頭道：“貧道不知。統統順乎天然，埋頭等候便是。”

此話一出，元貞已是嘴巴大開，吃驚地看著肖逸。

聽銘哲遲遲不入主題，竟滾滾不斷地講起知識來，元貞不由衝肖逸吐了吐舌頭。

肖逸立覺胸悶之感減輕很多，緩過氣來，趕緊稱謝。

肖逸恍然大悟，心道：“大道五十，天衍四九，還剩一線朝氣。我怎地如此怯懦？”忙向銘哲謝道：“真人經驗的是，小子受教。”

銘哲搖手錶示肖逸不成亂言，道：“這第一個彆例就是找一個法力純粹之人，將你體內的真氣吸到他體內煉化。”