第431章 大九州[第2頁/共3頁]

曆屆論道大會陰陽家幾近都是以這類結局掃尾，開端算得上有新意，厥後就成為一種常例。不過，每一屆聽眾都不不異，總能形成這等詫異的場麵。

公然，受陰氣侵襲影響，九大門派參會人數大減，明顯各自派人鎮守陣腳去了。要?看 ??書

肖逸卻道：“那麼這道樊籬以外又是甚麼？”

本日收場講道的乃是陰陽家，但見陰陽家高台之上，除了楚天應坐鎮以外，其他皆些年青弟子，五德使者一個也無。

長靖真人接過話，說道:“二荒二海乃是未野蠻之地，此中靈氣威壓非常嚴峻，越往深處，威壓越重，到厥後將成倍增加，底子非人類所能接受。莫說荒海深處另有浩繁特異妖獸把持，普通未行到絕頂，便能夠葬身妖腹。即便過了這兩關，傳聞荒海絕頂，乃是亂風行風，可令人丟失方向，想要穿越亂流之地，的確難如登天。”

現在，肖逸與世人設法截然分歧。他在冰刹海時初聞五行之道時，就猜測冰刹海不是九州極南之地，其外理應另有屬火之地纔是。當時，他被雜家之人嘲笑一番，因冇法證明，隻得啞忍。本日，忽聞陰陽家猜測與其不謀而合，其內心怎能不衝動。

說話之際，那鄒恒已在驚奇聲中退回台中，結束了講道。

待時候將儘之時，鄒恒俄然提起“大九州”一詞，說道：“在場道友來自九州各地，當明白這 我等居於一地時，發明日月星鬥皆圍我而轉，水土、物產、禽獸，物類繁多，卻自成一體。對於我等而言，一州一縣即為六合。但是，待我等走出自家之地，奔襲遠方，方曉得山外有山，除卻本州以外，另有九州大地。幅員廣寬，遠超我等設想。”

ps：陰陽家“大九州”之說由陰陽家草創者鄒衍提出。這一實際，不但是一種地理看法，並且是一種六合看法，具有宇宙論的意義。在當時認知低下的期間，能夠推想出九州以外另有大陸，這是相稱了不起的。此看法對後代帆海生長起到了主動促進感化。

熟知論道大會汗青之人見陰陽家故伎重施，隻能點頭苦笑。

並且，人間不竭傳播著天圓處所之傳說，即便是諸派通天徹地的修真之人，也將九州大地視若獨一。若說九州隻是大九州之一，世人不管如何也冇法信賴。

長清道者道：“二荒二海乃是通途，萬年來很多先祖試圖穿越荒海，想看一看荒海以後到底是甚麼，可都未能勝利。這也難怪世人冇法信賴了。”