第442章 論道（二）[第1頁/共3頁]

“民氣受外界滋擾，總有起伏不定之時。本身常常以德抱怨，卻發明對方老是以怨相對，不免會質疑以德抱怨的行動是否精確。久而久之，就會擺盪表情，竄改初誌。本日聽了陰陽家之言，方纔讓人明白了：我們起首要正視德怨，莫要以為抱怨以德，對方就必然會被感化，今後不再施怨，因為‘怨’永久存在，毫不會消弭。人類隻用通過崇尚德行，才氣營建大德之氛圍，從而停止怨氣，令人間不竭變好罷了。”肖逸長歎了口氣，俄然有一種霍然開暢之感。

眼看時候將儘，那法家了空大師不得不提示道：“不知陰陽家對報德抱怨有何高見？”

長清道者俄然對眾弟子道：“道家論道在後半場，越今後，論道難度越大，你等必然要沉思熟慮，多作考量，莫要輪到上場時卻發明統統談吐都被人搶了先，屆時可要貽笑風雅了。”

鄒恒把聲一楊，說道：“陽德在上，陰怨鄙人。遵循萬物陽生而陰消之規律，陰陽家主張報德以德、抱怨亦以德。以大德之勢，停止怨氣伸展，力所能及，初創承平之世。”

墨家最大的钜子墨九重和十大钜子之首墨千手齊坐檯上，這等陣仗平素可可貴一見。

鄒恒此次卻辯駁道：“此言差矣。壹看書 ?陰陽並生不假，但是人類可操縱陰陽消長之性，強德而遏怨，即使冇法達到大德無怨之地步，也可無窮靠近，給人以指導。”

報德以德，乃是自但是然，人之本性，實屬普通。抱怨以德，與佛家的以善抱怨很有類似相處，此時百姓再次聽來，未感到高聳，故而也無貳言。要看書

有識之人無不點頭，表示認同。不管道論凹凸，方向若錯了，便是說的天花亂墜，也毫無代價可言。鄒恒雖隻是以陰陽之道講授了一個客觀究竟，但是給先人論道及行事指瞭然方向。

其主張亦是“以德抱怨”，絕妙處在於表情修行上。茶道幾近融會了佛、陰陽二家之道，但相較而言，又更切近百姓，更易達成。

所謂說者偶然聽者成心，在道家人聽來，陰陽家竟有擠兌道家之意。

本來，道家先祖南華真人恰是以浪漫氣勢著稱，並且道家的有為之論，恢宏廣博，氣象高遠，非常人所能貫穿，是以，在世人看來，道家之論很有不實在際。

百家論道大會一甲子一次，可謂機遇可貴，分秒必爭。?要?看書

待那茶家之人講完，心道：“待有機遇，我定要‘吃’一次茶纔是。”

墨家有十大钜子，墨千手居其首。而十大钜子之上，另有一個墨家最大的钜子，即墨家家主墨九重。