第443章 論道（三）[第1頁/共3頁]

墨家方纔論道結束，季逍城稱‘以怨抱怨’有違義理，即是公開貶斥墨家。

儒家論道者是那季逍城。但見季逍城行到台前，做了個四方揖，朗聲道：“天下諸事，不過乎德、怨二字。大到國邦，小到鄰裡。德則敦睦，怨則反目。人生而至死，國立而至亡，無時不在產生。”

那法家韓離地點位置正幸虧儒家偏北、名家偏南。並且，肖逸細心一看，竟發明儒、名二家之間還稀有傢俱有論道之資，想聽名家論道，還得等上一陣。(未完待續。)

墨家居徐州，徐州偏北，便是青州儒家。

這等體例，固然輕易為人瞭解。但是過於樸素，太硬太直，貧乏豪情興趣，難以惹人入勝。

這時，隻見一名二十歲擺佈的墨家弟子，越眾而出，走下台前，先向世人抱了抱拳，篤定道：“天下人生而劃一，互不相欠。? 故而，有怨抱怨，有仇報仇，有恩報恩，有德報德。”說罷，竟不睬會是否有人發問，直接回身回到了師兄弟之間。

世人聽罷，冷靜地點了點頭，又從墨家“以怨抱怨”的利落中規複過來。

但是，百姓文辭有限，反倒喜好直截了當。並且墨家尋求的是稱心恩仇的門路，頗合百姓情意，頓時引得彩聲四起，百姓紛繁喝采。?

是以，肖逸聽罷以後，雖感潔淨利落，非常痛快，但是總感覺有些不適。

隻聽季逍城持續道：“以眼還眼以牙還牙，當然痛快。但是，這等抱怨體例，不但倒黴於化解恩仇，反而令恩仇越結越深。所謂冤冤相報何時了。如此一來，恩仇永無停止，人也將永久恩仇的折磨當中。”

想到此處，世人頓時起了興趣，心想道：“也不知儒家如何措置這德和怨？”

肖逸看到二人神采，不由迷惑道:“儒家以直抱怨，顛覆了陰陽家抱怨以德的道論，陰陽家為何還感激儒家呢？”

直到此時，百姓才從佛家和陰陽家那等沉悶的論道中醒來。

但見墨家眾弟子烏青著臉，非常不快。此次大會，儒家老是在墨家之掉隊場，令墨家非常無法。

諸家道論分歧，總不能照顧全麵。剛給了陰陽家一小我情，下一句卻又獲咎了墨家。

這時，有人迷惑問道：“既然不能以怨抱怨，那麼‘以直抱怨’到底是何意義？”

儒家講罷，遵循九大門派位置漫衍，應當輪到名家出場。這時卻聽一人大聲道：“天道遠，人道邇，人間之事，不管德怨，理應一斷於法！”

孔賢人直接反對以德抱怨，季逍城若將原話說出，劃一公開反對陰陽家主張。百姓無知，不知將如何猜想。儒家拋開前一句，直接闡述自家之道，不用心卑人尊己，足見君子之風。楚天應熟知此事，天然心存感激。