第十二章 百越攻略[第1頁/共4頁]

不管是從地理位置的乾係，還是從時勢掌控，敵對乾係，乃至都上升到了精力層麵的信奉上來講，李仲辰挑選應人部落為此次出征駱越的衝破口，都冇弊端，恩，很公道。乃至當李仲辰將設法奉告大司馬的時候，大司馬程城也鼓掌獎飾，口中念念不覺：“是這事理，這仗該打，這仗該打啊。”（大司馬：這把我們玩蛇~~~~~~~~）

要曉得，在仆從社會，絕對的氣力代表著絕對的話語權，以是當氣力均勻的時候，也就冇有一個部落具有話語權，做到能夠讓其他部落臣服。以是駱越方國團體上是疏鬆的，幾個部落也各有各的地盤，乃至相互之間還互有摩擦，經常相互摸索著打來打去。駱越方國的建立實際上不是因為彆的甚麼，而是因為這六個部落都崇拜鳥，他們以為鳥是天神派來塵寰的使者，是最有靈性的生物。用當代風行的話說話說，是共同的愛好讓他們走到了一起。（總感覺彷彿是在談朋友的模樣）

而現在，李仲辰要做的就是對於這兩股權勢中的一股，固然隻是此中的一個小部分，且本身的設備精美，物質也有所保障，但是李仲辰還是不敢有涓滴的粗心。因為作為一個穿越者，他深知“獅子搏兔，亦需儘力”的事理，稍有不慎老司機也會翻車的。

巴國未建國之前，巴人部落一向是以蛇為圖騰的，巴人的愛好就是養蛇。汗青上有很多部落是崇拜蛇的，巴人以為本身的先人是”蛇神“，他是天上銀河和地上大海的化身，具有無邊的力量，乃至就是在長江水禍的時候，也以為是”蛇神“發怒了。在建國以後，因為巴人的主導職位，以是巴國也是以蛇為圖騰的。很多巴人至今還儲存著養蛇的風俗，乃至就在巴國的都城江州，還專門建立了蛇廟來祭奠”蛇神“

李仲辰這一次出兵不但是有對時勢的考量，也不但單隻是練兵罷了。應人部落作為駱越方國最北方的大部落。人丁有約莫五萬，刨去白叟和孩子，起碼有五千人以上的軍人。作為和巴國南邊鴻溝交界的部落。在客歲李仲辰的便宜老爹出征楚國的時候，他們就像跳蚤一樣，冇少在身後使絆子。他們冇事乾就在邊疆線上轉來轉去的，牽涉了巴國的小部分兵力，讓人不厭其煩。應人部落乃至還在巴國兵敗楚國之時，想要乘火打劫，不但侵犯巴國的南邊鴻溝，劫奪糧食，還大有兵鋒直指江州的感受。幸虧大司馬程城一回到巴國就敏捷帶領兩千百戰老兵馳援南部，這才停止住了應人部落。