第十二章 百越攻略[第2頁/共4頁]

而眾所周知，鷹和蛇是天生的仇敵，水火不容。

《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》記錄淮南王安諫伐閩越書說：“越非有城郭邑裡也，處溪穀之間，篁竹當中”，“以輿圖察其山川要塞，相去不過寸數，而間獨數百千裡，阻險林叢弗能儘著。”“夾以深林叢竹，水道高低擊石，林中多蝮蛇猛獸。”

以是一時之間，行軍的速率大大的減慢了。

李仲辰此次出兵的第一站就是駱越最北方的部落————應人部。

駱越的六大部落固然都崇拜鳥，並且以鳥為圖騰，但每個部落崇拜的鳥是不一樣的，以是也就有所彆離。就拿應人部落來講，他們崇拜的就是鷹，相傳是鷹帶領他們的先祖斥地荒地，並且庇護他們不受廣西，貴州一代遍及山嶺的蛇的進犯，以是他們的部落也就叫應人部落。那麼我為甚麼要提應人部落崇拜鷹這一點呢？因為巴人崇拜的是蛇。

駱越地處現在的廣西，貴州一帶，叢林遍及，山連著山，環境比巴國境內要卑劣的很多。

（五胡亂華，指在西晉期間塞外浩繁遊牧民族趁西晉八王之亂，國力弱弱之際，連續建立的非漢族政權，構成與南邊漢人政權對峙的期間。“五胡”首要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但究竟上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數量遠非五個。百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各彆的國度，此中存在時候較長和具有嚴峻影響力的有五胡十六國。就在這一期間前後，中國由大抵3500人擺佈的人丁銳減到一千到兩千萬人擺佈，大抵七成擺佈的人丁被無情的減少，可謂汗青上的悲劇.)

李仲辰不曉得是誰給應人部落的勇氣，讓他們敢如此的放肆，他一度思疑是楚國給了他們好處，在他們前麵撐腰。但現在切磋這個已經不太首要了。總而言之，現在李虔誠以及決定要先撤除這隻在身後亂七八糟蹦躂的小跳蚤，或者說是插在喉嚨中的額魚刺，歸正楚國現在正焦頭爛額，也得空顧及他們。並且最首要的一點是，他出兵攻打應人部落底子不消找任何的藉口。因為遭到侵犯以後的反擊是天經地義的，他師出馳名。

宋朝人羅泌的《路史》又詳細解釋了百越的族稱有：“越常、駱越，甌越、甌皚，且甌、西甌，供人，目深、摧夫、禽人、蒼吾、越區、桂國、損子、產裡、海癸、九菌、稽餘、北帶、仆句、區吳，是渭百越。“但實在他隻是舉出了百越當中建國或者說馳名的幾個部落，另有很多他冇有說出來。