第618章 傳承印記之天地初開（五）[第1頁/共4頁]

神犬聆聽的呈現，鱈靈大陸北部天絕古城中的柯、吳、劉、羅四大師族就以犬為寵物、愛物、寶貝豢養，以求風調雨順、五穀歉收、四時安然、人壽長樂。從外型看聆聽，它的獨角其一是意味著能接管宇宙之資訊，似為天線之用；其二能起到護身保險之用，它的犬耳是聽宇宙之音頻、通報給信者辯白是非，它的龍身示為吉利快意，它的虎頭表示智勇，有困難勇往直前，決不讓步，它的獅尾表示有耐煩、有大誌，辦任何事對峙就是勝利，它的麒麟足視為四平八穩，與報酬善、敦睦相處、為善為寶。

不料帝釋婚後喜新厭舊，阿修羅女將勉強告之父親，激發前所未有的一場大戰。就在阿修羅將帝釋天所居的須彌山團團圍住，千鈞一髮時，帝釋天想到佛曾說若遇大難，隻要念般若波羅蜜咒，便能破解鬼兵。公然一持咒，空中俄然飛出四隻大刀輪，幾近削儘阿修羅王的手足，幸虧遁入藕孔方避過此難，但是元氣大傷難以複仇。但是天人與阿修羅的戰役，並未自此劃下停止符！

天道、阿修羅道、人道為三善道；牲口、餓鬼、地區為三惡道，六道當中隻要人道和牲口道是無形體的，且在同一個空間。其他各道均是無形的，不能看到的。有緣之人或答應以感知到。各道都有品級積分，隨因受報。種善因，得善果。所謂種惡因得惡果你所受的都是你本身做的。

其從六道循環當中就有了阿修羅道，六道為一天道、二阿修羅、三人道、四畜牲道、五餓鬼道、六天國道。

說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的能力惡性。是以，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物，阿修羅原是上古諸神之一，被視為惡神，屬於凶悍好鬥的鬼神，常常與帝釋天爭鬥不休。

聆聽貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人們設想中的征物，鱈靈大陸的修士又緣稱九不象，以為此物沾有九氣，即靈氣、神情、福分、財氣、銳氣、運氣、活力、力量和骨氣。能起到辟邪、消災、降福、護身等感化。

卵生者身在鬼道，能以其能力，揭示神通入空中；胎生者身在人道，投生的啟事是本來在天道中，卻因為降德而遭貶墜；濕生者身在牲口道，住於水穴口，朝遊虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，出世談起。

夜叉是鬼的名字，速率捷快，男夜叉行動敏捷又敏捷，同時非常醜惡，女的行動也非常敏捷又敏捷，力量強大，不過很美。種類很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。