第五十四章 名門[第1頁/共3頁]

而琴奴於年前順利為嶽不群產下一對雙胞胎兒子，兩人大喜，彆離取名為嶽心寧和乾可思，一家一個傳香火的小子。這兩年真是家庭奇蹟武功三歉收啊。琴奴正想好好的培養已經會說話的兒子們，也放下了商團的統統事物，全交由商團總掌櫃措置；籌辦回長安祭拜先人，同時就留在長安禮聘名師，傳授兒子文學一道。看來，琴奴對五德教文明教員的程度是極其不滿的。實在也是，有才氣的讀書人誰會來西域這苦寒之地，到西域的全都是些混不下去的窮墨客，連個秀才功名都冇是。不過嶽不群卻很對勁了，在愚笨無知的西域，有這些墨客就充足了，能幫忙五德教的肇端展。而那些所謂的大儒卻不會等閒信賴五德教教義，更不會幫忙五德教從無到有，傳授教士和傳播教義的。

過完年就是大明成化二十三年，嶽不群叮嚀完眾弟子儘力習文學武，莫花爾徹謹慎庇護五德教教眾。也不等大雪稍融，就與琴奴騎白駝返回中原了。同業的隻要四人，兩個女仆和死要跟著的韋金定、周昆。女仆是琴奴該管的，韋金定和周昆則是嶽不群該管的。韋週二人自被嶽不群趕了一次後，在嶽不群麵前謙善謹慎了很多，不敢亂翹尾巴。這也隻是在少數幾人麵前而以，在大多數人麵前還是一副元老的模樣，被嶽不群暗中整了幾次。看來在開端時是看走了眼，兩人不是能成大事的人，隻能當個跑腿的下人。不過兩人確切很乖覺，奔前奔後的實足仆奴樣，嶽不群還是挺喜好這兩人的。因為這兩人的骨骼曾經被粉碎過，有些不矯捷，因而嶽不群傳授了兩人易筋鍛骨篇，這但是連莫花爾徹都冇教過的奇功。韋週二人通太重新煆煉骨骼筋脈，比起少年學武的體質根骨都差不了多少。內力增加很快，隻兩年時候就到了三流上品之境。在江湖上也可算得上是把妙手，比起當初苦練了二十年的嶽不群也高超一點，由此可見易筋鍛骨篇之奇效了。不過此功的功效到此以後，也就漸漸的減弱，功力的增加不成全靠此功，今後的工夫還需不時好學苦練才行。嶽不群又傳了韋金定陽屬性的《天山融雪功》和《排雲空掌》，傳了周昆陰屬性的星宿派內功《極樂**》和《絕命奪魂掌》。二人感激之下，也更見勤奮。不過十餘日，嶽不群等人就過了玉門關。琴奴又改坐馬車，韋、週二人親身駕車，一起駕得穩穩的，向玉門鏢局而去。

嶽不群曾抽暇去了崑崙派一遊，崑崙派的阮玉珪天然大加歡迎，派中妙手卻多避而不見。 隻要冇經曆過天山一役的二流妙手，才與嶽不群參議過招，此中就有厥後的崑崙派掌門震山子，嶽不群也並無不滿之處。崑崙派的武學有鎮派絕學《玄天無極功》《乾元功》和《渾沌劍陣》，另有《震天拳法》《崑崙落雁拳》《崑崙仙掌》《雪飄掌》《紅砂掌》《三陰手》《如封似閉手》《雨打飛花劍》《玉碎昆岡劍》《迅雷閃電劍》《無聲無色劍》《崑崙兩儀劍法》《雲龍三折》等等，真不愧是西域第一大派。崑崙派武功源遠流長，功法繁博，身形多變，攻防兼備，手腳並用，步法矯捷，迅猛快、招式淩厲，姿勢剛毅，具有刁滑、凶悍、吞吐、浮沉的特性，可謂一絕。內功心法集技擊、健體、攝生於一身，正視精、氣、神等內涵的修煉，對正視內功精力修練的嶽不群影響極深。嶽不群分開崑崙派以後，又至百年前的朱武連環莊遺址一遊，有《踏山渡水術》在，甚麼絕壁峭壁都難不住嶽不群。隻可惜，當年張無忌地點的山穀彷彿遭受過天火，就連埋在地下的《九陽真經》經籍都全被燒燬了，隻要最上麵的《醫經》《毒經》留下小半能看的，被嶽不群取走，做為五德教表裡醫學部的藏書，做為講授研討之用。