第一千零七十三章[第2頁/共5頁]

而這個事物，無庸置疑的，必定就是不久以後被現的《死海文書》了。

換句話說，現現在的東正教已經正式代替了基督教跟上帝教，成為了中國海內的第四大宗教――――――前三大彆離是佛教、玄門跟伊斯蘭教…

何況從某些詭計論的角度上來考慮的話，梵蒂岡還能夠在一些倒黴於己的東西透露之前，先將這些東西通過一些手腕停止燒燬――――――固然這麼做的難度實在是有些太大了。

題目是在房間裡，除了他們這些研討職員以外，也另有必然命量的‘助手’在。說是助手，到不如說是賣力監督的，如果真的有人敢這麼乾的話，那麼這些助手便會上前製止，乃至是用暴力的體例。

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需求申明的是，在中國佛教這個宗教天然是無庸置疑的第一大，但是玄門跟伊斯蘭教之間的不同卻並不很大。本來嘛，依托著海內龐大的人丁，玄門固然混的不如佛教，但好歹也算是原始宗教，信奉的人數並不是很少，以是玄門在海內也算是混的比較風生水起的了。

萬幸的是，因為嚴扯謊哦的乾係，玄門在中國也算是顛末端一番強大，不然的話，恐怕這個天下第二大宗教的位置，玄門還真一定能坐的穩妥。

有這麼幾百萬的東正教徒存在，即便是在中國海內的確存在著必然命量的上帝教徒跟基督教徒，二者相加恐怕也冇有體例與東正教比擬…

這兩千年內裡。基督教的這些流派也不曉得究竟經曆過了多少事情，在這個期間，他們的教義或是其他的一些東西生訛奪的能夠性是非常的高的。

究竟上國社當局在答應這些人停止修複跟研討的時候，就已經遵循嚴紹的意義製定了一個非常嚴格的查抄體係。

因為這些文卷在送到這裡來的時候就已經是破裂的狀況了，即便是你用手撕，頂多也就是更破裂一些。除了增加拚複的難度以外，還真很難說還能有彆的甚麼影響…

對於中國來講，與羅馬教廷打好乾係並冇有甚麼壞處。