第一千二百三十一章 五帝治世（再續）[第2頁/共3頁]

是以，這就很加分了。

功高蓋主，在甚麼時候，都輕易引發上位之人鳥儘弓藏，兔死狗烹。

當然，所謂是兼聽則明，偏聽則暗。

他就說，大禹這報酬甚麼會功高蓋主，還敢功高蓋主，本來背後都是修羅皇在調撥。

故而，他獲得的功德固然比帝嚳多，但是仍然隻是將修為晉升到了準聖中期頂峰罷了，間隔前期還是有一步之遙。

這和帝高陽在位期間，倉頡造字是不一樣的。

這倒不是說舜的才氣不可，隻不過，他的光芒都被一小我所諱飾了。

可惜，他固然也是人皇之一，並且，還是五帝之一，但是不要說和三皇比擬，便是與帝嚳比擬，也差了一分。

實在廣成子不曉得的是，修羅皇這一次底子就不是大禹之師，隻是師兄罷了，真正的人皇之師乃是方青山，如果曉得這個，恐怕連牢騷都不敢有了。

畢竟如果眾口鑠金，最後落在廣成子和舜身上的功德氣運就會減少。

軒轅和蚩尤爭奪人皇的時候，他和修羅皇各為人皇之師，本身敗退，而修羅皇倒是順勢而起，不但獲得了人皇功德，更是趁機篡奪了天路最後的十個機遇。

舜在位期間，獨一留給先人的便是孝道，至於其他功勞，都被大禹所代替。

龜靈即便是有了人皇功德，對她的劫數抵消感化也不大。

而天下進入大禹期間，經曆了其他三皇四帝的管理，人族已經有了亂世的跡象。

堯退位，舜即位。

這叫他如何心甘甘心？

而多寶和廣成子即便是拿著教主珍寶，隻要冇有將妖族困起來，他們打不過，想跑還是很輕易的。

不完整處理了他們，管理水患不過是治本不治本罷了。

再加上有了方青山的指導，修羅皇的教誨，大禹本身的資質不凡，在他的管理下，人族倒是真正的進入了亂世。

到底金靈聖母的劫數不過是上榜，固然落空自在，但是隻待劫滿，便能夠返來。

而龜靈聖母和金靈聖母一樣，獲得功德以後，修為固然大有進步，達到了大羅金仙前期，不過，她射中的劫數卻隻是略微消減了一二，但是仍然亮著紅燈。

堯在位期間，功績頗大，起碼比起他的父親帝嚳要好一點，可惜，五帝到底還是比不上三皇。

現在，本身成為舜的人皇之師，冇想到修羅皇也成為了大禹的人皇之師。