第43章[第1頁/共4頁]

至人：品德涵養都達到完美無缺的人，即最高境地。《莊子・清閒遊》篇有：“至人無己，神人無功，賢人知名。”

【粗心】喝茶底子不必必然要喝名茶，但是必須保持壺底不乾，喝酒底子不必必然求甘冽，但是必須保持酒壺不空；無弦之琴固然彈不出旋律來，但是卻足可調劑我的身心，無孔的橫笛固然吹不出調子來，但是卻可使我精力鎮靜。一小我假定能作到這類境地，固然還不能算超出伏羲氏那種平靜有為，但是起碼也可與竹林七賢中的嵇康和阮籍那種性淡清閒的餬口媲美了。

鴆毒：鴆，是一種有毒的鳥，其羽毛有劇毒，泡入酒中可製成□□，成為古時候所謂的毒酒。《漢書・景十三王傳讚》：“前人以宴安為鴆毒。”

霽日風景：風和日麗。

6、和藹喜神天人一理

一事起則一害生，故天下常以無事為福，讀前人詩雲：“勸君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”又雲：“天下常令萬事平，匣中不錯千年死。”雖有大誌猛氣，不覺化為冰霰矣。

草木欣欣：花草樹木充滿朝氣。

非分之福，無端之獲，非造物之釣餌，即人間之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術中矣。

不染：不去靠近、不受傳染。

茶不求精而壺也不燥，酒不求冽而樽也不空；素琴無弦而常調，短笛無腔而自適；縱難超出羲皇，亦可夫婦嵇阮。

【粗心】人生本來就像一場木偶戲，隻要你能把節製木偶活動的線把握好，那你的平生就會進退自如去，涓滴不受彆人或外物的把持，能做到這些你便能夠超然物外接身於煩囂的塵凡以外.

[譯文]

【粗心】人生活著能減少一些費事，就多一分超脫世俗的興趣，比方寒暄應酬減少，就能免除很多不需求的膠葛困擾，閒言亂語減少就能製止很多弊端和悔怨，思慮憂愁減少就能製止精力的耗損，聰明睿智減少便可保持純真賦性。假定不設法漸漸減少以上這些不需求的費事，反而千方百計去增加這方麵的活動，那就等因而用桎梏把本身的手腳鎖住平生。

智械機巧：運用心計機謀。

358.滿腔和藹，隨地東風

酡肥辛甘非真味，真味隻是淡；奇異卓異非至人，至人隻是常。

紛華：指繁華的風景。《史記・禮書》：“出見紛華盛麗而說，入聞夫子之道而樂，二者心戰，未能處理。”張均亦有“江涔相映發，卉木共紛華”的詩句。

卓異：奇異奇特。