第一七七章 科普[第1頁/共3頁]

蕭木和徐光啟這一君一臣較著不在同一個頻道上，蕭木這邊一向在帶著“烽火戲諸侯”的負罪感在冇話找話，儘力地想著該說些甚麼的同事，內心也是時候擔憂著會被徐光啟現本身找他來實際上並冇有甚麼事的這個本相，擔憂會讓徐光啟悲觀絕望，從而影響到麵前這個老臣的身材。

蕭木實在是特彆想要把徐光啟留下來一同用飯，趁便還能夠在持續向他體味一些明朝的科技方麵的題目，但考慮到了之前留來宗道用飯時候的驚險場景，蕭木最後還是艱钜地放棄了這個動機――畢竟徐光啟的跟來宗道一樣年齡不小，特彆是徐光啟現在已經是了了那能夠看出非常亢奮的狀況了，如果本身再加上一把火，留他用午膳，說不定徐光啟衝動之下身材味吃不消。

畢竟“科技”兩個字包含的麵實在是太廣，蕭木林檎在這一個時候擺佈的時候當中也隻是簡樸地體味了一個大抵，乃至連一個大抵都冇有完整部會，時候就已經來到了中午，也就是到了午餐的時候了，王承恩那邊已經早就籌辦好了午膳，悄悄地提示著蕭木該用膳了。

因而在林檎的啟之下，這一次的君臣奏對的情勢便從彙報番薯試種環境變成了大明朝版本的科普講座，徐光啟就比如是阿誰受邀停止講座的著名專家學者――當然以徐光啟的汗青職位而言，這個“著名專家學者”的名號當之無愧，而蕭木和林檎則既是這場講座的聘請者，同時也是唯二的兩個聽眾。

不過林檎還是聰明得很，很快就想到體味決眼下題目的最好體例――那就是轉移話題，不再去跟徐光啟議論關於番薯的題目，而是向他體味一些大明朝現在的其他科技方麵的東西，比方說水利、火器之類的。

幸虧除了蕭木以外另有林檎在，作為一個後是當代社會的穿越者，固然林檎也一樣是四體不勤五穀不分，但蕭木以為她好歹也應當是吃過紅薯或者地瓜的，因而便向她投以乞助的目光，但願林檎也能夠時不時地插上一兩句話，在蕭木實在想不出該說些甚麼的時候幫他分擔一些壓力，爭奪一些時候。

以是蕭木最後還是冇有敢去冒險，隻好再次對徐光啟的事情表示了一番讚美，然後便讓他先行歸去歇息，同時表示此後會常常叫他進宮來切磋科技方麵的題目，這才讓王承恩送徐光啟歸去。

當然這些都是在上帝視角才氣看獲得的東西，究竟上現在的蕭木和徐光啟二人當然完整都不清楚對方心中的設法。