第一七七章 科普[第2頁/共3頁]

但是究竟就是那麼遺憾，因為蕭木早上的時候去過了錦衣衛北鎮撫司的詔獄，回到宮裡的時候間隔中午也未幾餘下一個時候擺佈的時候了――這還是遵循大明朝的作息，蕭木明天起得很早的環境下，如果遵循蕭木在後代時候的作息時候，起床以後恐怕洗個臉刷個牙就已經是中午了。

當然這些都是在上帝視角才氣看獲得的東西，究竟上現在的蕭木和徐光啟二人當然完整都不清楚對方心中的設法。

畢竟“科技”兩個字包含的麵實在是太廣，蕭木林檎在這一個時候擺佈的時候當中也隻是簡樸地體味了一個大抵，乃至連一個大抵都冇有完整部會，時候就已經來到了中午，也就是到了午餐的時候了，王承恩那邊已經早就籌辦好了午膳，悄悄地提示著蕭木該用膳了。

以是蕭木最後還是冇有敢去冒險，隻好再次對徐光啟的事情表示了一番讚美，然後便讓他先行歸去歇息，同時表示此後會常常叫他進宮來切磋科技方麵的題目，這才讓王承恩送徐光啟歸去。

蕭木實在是特彆想要把徐光啟留下來一同用飯，趁便還能夠在持續向他體味一些明朝的科技方麵的題目，但考慮到了之前留來宗道用飯時候的驚險場景，蕭木最後還是艱钜地放棄了這個動機――畢竟徐光啟的跟來宗道一樣年齡不小，特彆是徐光啟現在已經是了了那能夠看出非常亢奮的狀況了，如果本身再加上一把火，留他用午膳，說不定徐光啟衝動之下身材味吃不消。

這個彆例確切不錯，因為轉移話題並不需求林檎說太多的話，乃至隻是一個表示便能夠讓蕭木會心，這個彆例不但幫蕭木免除了麵前的困難，還能夠讓二人對現在大明這個時空的團體科技程度有了一個大抵的體味。不然的話，不管是漢唐，還是宋明，對於蕭木和林檎兩小我來講都是當代，彷彿冇有甚麼大的彆離，他們隻能曉得當代的科技程度要遠遠掉隊於當代，但究竟是如何掉隊的，明朝時候的科技程度跟宋朝的時候有甚麼詳細辨彆（辨彆必定是有的，比方說蕭木地點的這個年代已經有了很多種類的火器），這些東西蕭木和林檎必定是無從得知了。

以是固然徐光啟的年事已經不小，但在給蕭木和林檎講授各方麵的題目時，並冇有感到有一點頹廢。特彆是偶爾還會聽到皇上或者娘娘對某個題目說出非常首要的觀點（當然都是蕭木和林檎在後代中學講義學的內容），徐光啟更是感覺大有裨益，講授起來也是精力百倍，恨不得在一個時候以內就把本身幾十年來的研討服從全都拿來跟皇上和娘娘會商一番。