我認知當中的道教東方長樂世界[第2頁/共2頁]

太乙即太一，hi又稱元鼻祖氣，玄元一氣，乃無極之先，萬物之本源，靜為無極，動為太極，故物物含此，太乙之炁又稱太乙含真之炁，簡稱物物一太極。一能通天透地，舉凡無極界，太極界，三千大千天下，水府，天國無處不到，既能貫徹萬物萬象萬事，亦為有為而無所不為之原動力。

現在人餬口大多嚴峻繁忙，想要抽出很多時候來修持是很困難的，特彆想要修至大羅天仙，成仙得道，更是談何輕易。然人生百歲，一晃即過，一但過世靈魂則隨業緣去四生六道循環，流浪存亡。佛教本日之昌隆乃因其有一便利之西方極樂淨土法門，可接引眾生。基督教則能度人之天國與上帝同在，我玄門在三官感到妙經，及太乙救苦護身妙經中，即有記錄，我東極長樂界救苦門庭，便是我玄門淨土，修此法門乃是太一(乙)法門，活著有修持此一太乙法門，有信奉太乙，思念太乙，一但百歲則感到道交，隨即被接引至東極妙嚴宮，受蓮花化身，以蓮花為父母，以蓮花為體，可在那兒再修持上去，以九色蓮花座定層次，由下品修至中品、上品，再近一層修至大羅天仙之果位。?

太乙救苦天尊便是太初太一，上古東皇太一，古上帝稱昊天。後因各種啟事，從昊每上帝降為青華天帝，太一變太乙。玄元一氣之妙化，因見眾生刻苦，循環報對無有了時，特具大悲大願，大聖大慈之仁心，發平埋頭，泛博願，謹遵元始（天然）教旨，普渡群生離苦得樂，隻要眾生持念，思念太乙救苦天尊聖號，天然以心印心與太乙道力相印，及時感到，始萬邪不入，萬禍不侵，萬難不生，誦之萬遍，福祿連綿，吉利萃泰，壽命永保遐年。?活著能抱本身之一與太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆天下為蓮花邦，平靜無染，因心淨而國土淨。臨終前不忘憶念太乙救苦天尊，則及時被接引往生東極長樂天下——東極妙嚴宮，永脫存亡循環之苦。