第49章 無儘之海[第1頁/共4頁]

雲何。是身為大不。須菩提言。甚大。世尊。何故故。佛說非身。是名大身。

色佈施。須菩提。菩薩為好處統統眾生故。應如是佈施。如來講統統諸相。便是非相。又說統統眾生。即非眾生。須菩

者。何故故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。

行。

色。如有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生而滅度

戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所。種諸善

福多不。須菩提言。甚多。世尊。佛告須菩提。若善男人。善女人。於此經中。乃至受持四句偈等。為彆人說。而此福

菩提。諸微塵。如來講非微塵。是名微塵。如來講天下。非天下。是名天下。須菩提。於意雲何。能夠三十二相見如來

根。聞是章句。乃至一念生淨信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。得如是無量福德。何故故。是諸眾生。無複我

第五品、如理實見分

須菩提。如恒河中統統沙數。如是沙等恒河。於意雲何。是諸恒河沙寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恒河尚多

眾生壽者。何故故。若取不法相。即著我人眾生壽者。是故不該取法。不該取不法。以是義故。如來常說。汝等比丘。眾生壽者。何故故。若取不法相。即著我人眾生壽者。是故不該取法。不該取不法。以是義故。如來常說。汝等比丘。

爾時須菩提白佛言。世尊。當何名此經。我等雲何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅蜜。以是名字。汝當奉持

言。不也。世尊。何故故。阿那含名為不來。而實無不來。是故名阿那含。須菩提。於意雲何。阿羅漢能作是念。我得

知我

。信解受持。是人即為第一罕見。何故故。此人無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。以是者何。我相便是非相。人

。當知是人。甚為罕見。何故故。須菩提。如來講第一波羅蜜。即非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜。須菩提。忍辱波羅

子善女人。以恒河沙等身命佈施。若複有人。於此經中。乃至受持四句偈等。為彆人說。其福甚多。

複次。須菩提。菩薩於法。應無所住。行於佈施。所謂不住色佈施。不住聲香味觸法佈施。須菩提。菩薩應如是佈施。

多羅三藐三菩提。亦無有定法。如來可說。何故故。如來所說法。皆不成取。不成說。不法非不法。以是者何。統統聖