第一百三十二章 無人分憂[第1頁/共4頁]

大殿當中再次冷場，這一回，一個說話的都冇有了。

聽到寶鋆說有“成例在先”，大臣們當中很多人都是一愣。

“此議甚好。”簾子前麵傳來了一個嚴肅的女聲，“就這麼辦吧。”

寶鋆將這一才疇昔不久的事例搬出來，公然一下子便堵住了倭仁和宋晉的嘴。

蒲安臣的出使赫德死力促進的。他的動機相稱明白：中國應當從離群索居中離開出來，在國際上主動拋頭露麵；中國必須在西方各國的都城有本身的使節，能夠隨時把中國當局的定見傳達給西方當局，而不是扭扭捏捏由北京的西方國度的使節代為傳達。固然也有近似的結論，但清廷考慮此事的解纜點卻與赫德迥然分歧。天朝的“華夷看法”根深蒂固，1858年的《天津條約》規定中國與西方各國應當互派使節，但是，多年來，調派常駐使節一向都是西方國度雙方麵在行動，清廷始終冇有動靜。來由一是清廷自發這方麵的人才比較貧乏；更首要的則是，清廷對“中外禮節分歧”這一題目耐久因循了“鴕鳥政策”，采納迴避的態度——不向西方各國調派使節，就不會呈現“禮節牴觸”。另一方麵，西方各國駐華使節要求遵還是例覲見中國天子，也一向遭到清廷的軟抵抗——“華夷交際觀”下的覲見典禮，需求駐華使節們膜拜天子；但在“條約交際觀”下，各國劃一，要讓西方駐華使節膜拜中國天子，無異於癡人說夢。清廷既明白這一點，又不肯意放棄凸顯天朝上國光榮的“華夷交際觀”，就隻能采納迴避辦法，一拖再拖，以天子年幼為由，始終對天子訪問西方駐華使節一事不做安排。而在“修約年”即將到來之際，清廷不得不向西方派出本身的交際使團。使團勢在必行，麵子一樣也不能丟：如果使團在出使西方時“入鄉順俗”采取了西方的禮節，那麼必將影響到海內天子訪問西方駐華使節的禮節題目的構和——清廷為了製止天子劃一歡迎西方駐華使節，已經在構和桌上為之“鬥爭”了10年，豈可功虧一簣！那麼，讓本國人帶領中國使團出使，就成體味決這一衝突的“最好計劃”，正如總理衙門的奏摺裡所說：“用中國報酬使，誠不免難堪；用本國報酬使，則概不難堪。”

“王爺息怒，倭大人和宋大人也是一片忠心，隻是理睬差了。”軍機大臣寶鋆出班道，“本日所要議者，王爺剛纔已然言明，乃是出使之名義，及使臣之遴選。出使法蘭西國，本有成例在先，似不必再爭。”