第二十六章後立[第2頁/共8頁]

“君”與“師”的職位，一向是崇高不成侵犯的。比如：“一日為師，畢生為父”，更是社會師生及師徒乾係的原則。門生見到教員，都要執弟子禮，師生乾係乃人倫中的一個大項，畢生穩定。為甚麼？因為，“道之所存，師之所存也。”師生之間的乾係，是要以“道義”來衡量的。孔子為揚其道，周遊各國，眾弟子侍其擺佈，有的門生乃至跟隨了他平生。正所謂“君子謀道不謀食。耕也，餒在此中矣；學也，祿在此中矣。君子憂道不憂貧。”這類謀道，恰是師之道，師之德，師之魂。?

至於周總理和永久安康等黃埔軍校等反對蔣委員長的人天然不是餘顯能想到的了，就如在人均春秋不敷30到40歲的當代提老年聰慧一樣不實在際。

在鍛造車間裡，100噸級水壓鍛造機是最根本的設備。作為退火爐從屬的400噸級水壓鍛壓機，出產炮軸的1000噸級、2000噸級水壓鍛壓機，650毫米砸邊機，450毫米軋鋼機纔是主力設備。

“檻野”號特種運輸艦的排水量達到10360噸，采取雙層船殼，以進步它的抗沉性，即便是產生了觸礁，也不會等閒淹冇。因為製造l根戰列艦主炮炮管實在是太高貴了。“檻野”號每次能夠運送1個2230噸的三聯裝460毫米主炮炮塔及其配套的3根160噸重的460毫米主炮炮管。同時，艦上另有專門的艙室能夠運輸炮塔裝甲。並且“檻野”號特種運輸艦另有很大的設想餘量，因為那光陰本水兵打算中的次大和級戰列艦將利用510毫米口徑主炮，如果這艘超等戰列艦完工，“檻野”號將來也將為它運輸那龐大的炮塔和主炮。

在近代中國人隻並不貧乏，隻是貧乏產業化罷了，餘顯把握的也不是什“高、精、尖”技術，中國幾億玩家遲早都會白菜化。

想清這些事情以後的餘顯決定自建一個私塾，招布衣npc的小孩天然困難重重，可招點乞丐流民小孩還是可行的，至於傳授內容，餘顯撓了撓頭，決定先以徒弟一對多帶學徒的手事情坊體例建立一個工學迅成私塾，傳授他們本身把握的幾種機器的把持體例。至於末來人多瞭如何辦？餘顯感覺還是從速摸清構造，抓緊盜窟才氣纔是關頭。