612【兩教合流】[第2頁/共4頁]

那就恰好，趁機生長濟世派，連合起來逼地主誠懇。

本地的低種姓和賤民，則彷彿冇聽懂一樣，隻要少部分變得勤抖擻來，大部分還是得過且過。

在張堯六人的主持下，不分漢民還是土著，每人佃耕十畝地為基數。這十畝地叫做“基田”，田租高達七成，剝削得充足短長。

這些天竺孩童，得從說話教起，偶有一些聰明聰明的，大部分門生都能把教員活生機死。

炎黃子孫，誰家祖上冇豪闊過呢？

這兩派都挺老練的，畢竟兩邊建立時候加起來，都還不滿二十年。他們能在印度傳播，端賴印度種姓軌製和宗教衝突，畢竟總有一些底層群眾想要擺脫束縛。

陳規說道：“漢民來天竺以後，雖也有子嗣出世，但都還不滿三歲。諸位欲辦黌舍，隻能教那些土著後輩讀書。”

不要輕視任何種族和群類，是人都想過好日子，怠惰有著深層次啟事。隻要給他們但願，大多數人還是情願抓住，但願越大他們抓得越緊。

如果持續九年都被評上，那就能積累十五畝私田，絕對算得上勤奮致富。

錫克教的《原典》，在創教初期就這麼多，曆代上師不竭增加編削，才弄成厚厚的一千多頁。

但是，廣東貧乏原質料，這破處所不產棉花！

蒸汽機帶來紡織業大興，廣東商賈眼紅得很，他們乃至派出後輩肄業，勝利仿造出蒸汽紡織機。

張堯說道：“月俸三兩足矣，鄙人有一個要求。”

作為獎懲，畝產最低三百耕戶，百口都將被永久逐出農莊！

天竺的農夫過分怠惰，還把漢族移民都帶壞了。陳規對此焦頭爛額，嘗試過無數種體例，最後隻能要求家屬持續出銀子移民。

地主敢耍把戲，在統計時做手腳？

到了明朝，陳規這一脈當官的未幾，但海上貿易做得挺紅火。特彆是廣州開海以後，陳家的海船生長到數十艘，首要從江西采辦瓷器、桐油等商品，運往東南亞和印度出售，再從東南亞、印度運回香料和寶石。

當遠在北京的王淵，拿到這部《聖典》，並得知濟世派與錫克教合流，的確哭笑不得。

犒賞兌現以後，大量低種姓和賤民被變更起來，開端熱忱瀰漫的投入農業出產。

當然，也有一小撮，那是真的懶，已經無藥可救！

以上畝產，都算每個耕戶名下耕地的均勻數，佃耕過量會導致均勻數降落，並且種子都由莊地主供應。

此軌製一經履行，漢民喝彩雀躍，刹時被激起主動性。他們起早貪黑打理地盤，冇事兒都要去轉幾圈，把田裡的雜草拔得乾清乾淨。