第37章 第37集《妙法蓮華經》[第4頁/共10頁]

我們看辛六的“壽量是非”。看經文。

諸位！極樂天下的群眾是無量無邊阿僧隻劫，以是他的成佛時候更短。那對我們凡夫來講很首要，因為我們但願一個安穩的環境，我們不喜好經曆太多的滅亡的過程。因為每一次的滅亡對我們凡夫來講就充滿了變數，原則上往壞的方向跑的機遇大。

以是，兩個目標：第一個，大地要清淨；第二個，正報要闊彆三惡道。我們從這兩個目標來看，華光如來所成績的離垢天下，是一個標準的淨土。

第二個，“清淨嚴飾”。這個清淨嚴飾就是，他所居住的環境是各種的寶貝所寂靜的。這個處地點因地的時候要特彆加強佈施波羅蜜。

我們看辛七的“轉記補處”。看經文。

三十二小劫今後產生竄改了，就是這個教法、觀法力量虧弱，果證的人變少了，因為因地的法虧弱了。就是前人說的，這個牛奶漸漸摻水了。正法期間的牛奶，就是佛陀在的牛奶，法味充沛；但是越今後走，你摻一點水，他摻一點水，這個牛奶的味道就虧弱了。但是這個法又有點像正法，以是叫像法。

比方說，哪一天你完整地證得無生法忍了，到初地以上，那麼你前麵要做的事情就是淨佛國土、成績眾生。這個時候，比方說你剛好到某一個處所去，你發覺住的處所很首要。這個屋子是一個宮殿樓閣，對凡夫來講是很大的攝受力，以是你就發願，發菩提願、修清淨行：我今後的國土統統的屋子必須是宮殿樓閣，七寶所成。那你要做一件事情，做跟這個願力有關的妙行：要成績一個宮殿樓閣，你要廣修佈施。比方說，你發覺在凡聖同居土當中三惡道對我們停滯太大了，我的國土不能有三惡道，以是你就加強持戒——我的國土內裡都是高貴身！高貴身，簡樸講就是兩隻腳的，就是人天這類高貴的果報。以是你就必須在因地的時候，特彆在六度當中，特彆尊敬微細的戒行。當然，殺盜淫妄更不成能犯，需求重視的是你要尊敬特彆微細的戒行。你但願你的國土壽命長遠，你要廣修慈悲。

第四個，“天人熾盛”。古德特彆解釋說，這個處所是冇有三惡道，要麼諸天，要麼就是人。這個正報，諸天跟人充滿全部天下。

舍利弗！華光佛壽十二小劫，除為王子未作佛時。其國群眾，壽八小劫。

辛4、劫號稱呼

就是說，固然華光如來的國土是一個淨土，阿彌陀佛的國土也是一個淨土，蕅益大師說，阿彌陀佛在極樂天下成佛的時候，也是施設三乘的教法。因為往生淨土的人很多不是賢人，很多凡夫帶業往生的，而全部出離道，擺脫存亡這一塊還得要靠三乘的教法。你不能一開端奉告他一心真如的，他必必要先擺脫，才趨勢菩提的。以是這個是必須的，就是三乘教法是一個根本。