第76章 第76集《妙法蓮華經》[第1頁/共16頁]

你也能夠講唸佛跟心性的乾係，說我內觀真如，外順彌陀，我站在一念心性的角度來唸佛，有甚麼好處呢？廢除十萬億佛土的停滯。臨命終的時候，我們最怕就是十萬億佛土這類觀點，說我在娑婆天下，阿彌陀佛在十萬億佛土外，我如何去？你動這個動機，你就很難去了。但是你安住心性的時候，你曉得，佛在我的心中，我的心中有佛，佛的心中有我，自他不二，那就是一念之間罷了。

佛入禪定今後，冇有聽懂的人如何辦呢？

醜1、覆講利生

汝等皆當數數靠近而扶養之，以是者何？若聲聞、辟支佛，及諸菩薩，能信是十六菩薩所說經法，受持不毀者，是人皆當得阿耨多羅三藐三菩提如來之慧。

就是說，這個也是每一小我聽法，各有各的人緣。大通智勝佛度化了一撥今後，十六王子當中很多人得度了，但是在十六王子的聲聞弟子當中，有很多很多不體味的。這一撥就包含了釋迦牟尼佛這一期的聲聞弟子，就留給十六沙彌來度化。

以是，一小我會不會退轉看兩個目標：第一個，你的聰明觀照力；第二個，你的誓願力。兩個目標缺一不成。這兩個目標就形成了前麵的不同。

一旦到了“有”，一種潛伏業力成熟今後，那投胎是必定的。有潛伏的業力，在六趣，看你愛取的是善法多，還是惡法多。如果你貪愛的是善法多一點，你就投生在人天；你愛取的是惡法多，就是到三惡道。就這麼回事，就由有支跟愛取決定。

長大今後，那就不是果報了，因為你已經開端造業了，你開端把此生的人緣也加出來了，以是你的生命體某種程度上跟你的此生造作有關了，漸漸地此生的力量就越來越大。

這個業力為甚麼叫潛伏呢？記著，因為你還冇有滅亡，但是它已經成績了。就是說，你一小我一到有支，你人生很難竄改了，因為它得果報的身分已經幾近成績了，除非你產生嚴峻的懺悔，你產生嚴峻的學習教法，產生嚴峻的止觀。

醜4、受請講經

你跟外境打仗今後漸漸長大，就有很多感受了，就有很多情感了。對於隨順你的表情的，你會產生歡愉的感受；對於違揹你表情的，產生痛苦；對於中等的環境，產生舍受。那麼這個就是感受。

爾時，十六王子皆以孺子削髮，而為沙彌，諸根通利，聰明瞭然，已曾扶養百千萬億諸佛，淨修梵行，求阿耨多羅三藐三菩提。

我們看“觸”。

六入。六入為六根完具位，亦名發毛爪齒位。謂於胎中，由名色漸次增廣，是以諸根具足，故名六入。