第92章 第92集《妙法蓮華經》[第1頁/共12頁]

庚1、樂說請見

“爾時，佛告大樂說菩薩”，在寶塔當中有甚麼呢？有多寶如來的滿身舍利。普通的佛陀滅度今後，是用三昧火把他燒掉，他是碎骨的，像釋迦牟尼佛的舍利子，是碎骨的，是一塊一塊的。但是多寶佛冇有燒，他冇有效三昧真火把他燒掉，他是全部身材都保持一個完整的肉身舍利，滿身舍利。

這個時候，在十方天下的釋迦牟尼佛的應身諸佛獲得了光亮的動靜今後，就奉告他的四眾弟子說：善男人！我現在必必要到娑婆天下去了，來插手開塔的法會並且扶養多寶如來。諸佛獲得前麵佛陀放光遠召今後，就開端產生反應了。

請大師翻開講義第二百零九麵，我們看庚六的“如來垂答”。

庚5、諸佛同來

“是時”，佛陀答覆三個題目今後，大樂說菩薩接著就叨教了。他為甚麼能夠問呢？開跡顯本，那是佛的境地，那是要閃現法身，那麼他為甚麼能夠問？“以如來神力故”，那當然是佛陀的加持，深受釋迦牟尼佛的加持。說：世尊！我等大眾但願能夠見此多寶佛的滿身舍利。實在，見滿身舍利，蕅益大師說就是要請見多寶佛的法身，他的表法就是法身，就籌辦要開跡顯本了。

辛1、超答何故湧出

到這裡，蕅益大師說是一個邊界目標了。多寶佛塔代表兩重意義：它同時是因，它同時也是一佛乘的果。那麼它的邊界在那裡呢？就是開塔跟不開塔。以是，這段經文，前麵表示因地，就是證明前麵的三週說法內裡的一佛乘的因地；那麼開塔今後就是正式啟後了，開啟前麵的＜從地湧出品＞的開跡顯本了。以是，這個多寶佛等因而一方麵見證三週說法，一方麵請佛陀開顯前麵的開跡顯本。

以是說，凡夫到底是如何回事？凡夫實在背後就三件事情，第一個業力，第二個固執，第三個妄圖，以是你纔會投胎的。

那麼變了今後，也是一樣。佛陀措置這個娑婆天下的環境，他正報的措置跟依報不一樣。正報的身心移走，把六道眾生、有漏的業力的眾生移走，把《法華經》會上的人留下來，其他全數移走。依報國土直接空掉，把它變成寂靜的國土，是如許的環境。

辛1、變娑婆一界

那麼這段經文即是三變國土。我們看附表二十八，我們按照蕅益大師的開示作一個申明。

看第三變，三變國土。

這段是講到娑婆天下的第二變。這個二變就是把八方天下，就是高低穩定，把四方四維的天下擴大。看它如何擴大。