第一百零二章 用人三法[第2頁/共4頁]

從這些方麵來講，溫體仁對周延儒不是那麼看好。

“古之慾較著德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。格物而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，齊家而後國治，國治而後天下平。。。”

麵對如許的一個天子，穿越的鄭勳睿，需求多方位的體味。

鄭勳睿不會曉得，現在的建極殿，很多的內閣大臣看著他，眼神是有些龐大的。

“所謂培養之方，凡人才未等仕者，臨時非論，其已等仕者，如內閣、六部、翰林最為聚集之地，人才數千，上不能一一週知，培養之權，不得不責成於堂官。所謂培養者，約稀有端：曰教誨，曰鑒彆，曰保舉，曰超擢。堂官謂之司員，一言嘉獎，則感而圖功，片語責懲，則畏而改過，此教誨之不成緩也。波折不除，則蘭蕙兼色，害馬不去，則騏驥短氣。此鑒彆之不成緩也。。。蓋嘗論之，人才譬之禾稼，堂官之教誨，猶蒔植耕耘，鑒彆則去其良莠，保舉則如同灌溉，上超擢，譬之甘霖時降、苗勃然興也。。。。”

鄭勳睿冇有躊躇，細心看了三遍題目，開端動筆了。

以是說殿試就存在一些能夠操控的處所了。

這一次的殿試，周延儒的某些設法，溫體仁很清楚，也非常焦急，如果陳於泰真的成為此次殿試狀元，那就意味著周延儒在朝廷當中的力量更加的強大，這是溫體仁毫不肯意瞥見的景象，不過他這個內閣輔臣，冇有資格提出來反對的定見，也不敢直接提出反對定見。

溫體仁豈能不歡暢，不過他不會表示出來。

這個俄然呈現的變故，讓周延儒有些泄氣，也讓他明白了皇上的心機。

“所謂轉移之道，乃為統領之道，或繼之以寬，或救之以言，或斂之以平靜。。。聖求人才循循端方繩尺當中，無有敢才乾自雄、鋒芒自陳者，然有守者多，而有猷有為者漸覺其少，大率以害怕為慎，以柔靡為恭。。。竊覺得人才之通病有四，〖，一曰畏縮，遇事互推，不肯任怨，動輒叨教，不肯任咎；二曰零碎，利析錙銖，不顧大抵，察及秋毫，不見輿薪；三曰對付，裝頭蓋麵，但計目前，剜肉補瘡，不問明月，四曰胡塗，內裡完整，中已腐敗，章奏裝點，語無歸宿，有次四者，習欲因循，但求苟安無過，不求抖擻有為，將來一有艱钜，國度必有乏才之患。。。欲使有效之纔不出範圍當中，莫若使之處置於學術，才須學，學需識，然欲人才皆知好學，又必自上以身作則。。。”