第一百零四章 太極奧義[第1頁/共3頁]

在“太極”中物質持續相互碰撞，相互吸引，產生著高溫，披髮著光芒。它就是萬物之源，我們賴以儲存的“太陽”。宇宙由冇有中間點的渾沌狀況變成了有中間點的太空，古聖先賢稱之為“無極生太極”。正，反粒子產生-太極圖！

顧子瑤為了不驚擾到這些孩子們，閃身躲在灌木中。

這時，武當山主峰彷彿對顧子瑤有了吸引力，那是如何的一個吊橋?山頂又有些甚麼呢?因而上山的腳步更快些了!不知不覺看到在山路右邊建立著一塊板狀石頭，上刻:磨石針。並有一箭頭指向左邊。順著箭頭方向看去，在這條乾枯的河溝劈麵橫臥著一塊巨石，上寫“劃劍石”。在溝底河床中心另有另一塊巨石，上寫:磨針石。磨針石就是我們大師熟知的“隻要工夫深，鐵杵磨成針”故事，但故事中的仆人公不是我們所曉得的詩仙李白，而是玄門傳說中的玄門鼻祖――真武大帝。不管故事的仆人是誰，但它所奉告人們的事理是完整一樣的:隻要工夫深，功到天然成!那塊“劃劍石”在玄門的汗青中也非同平常，相傳為真武大帝上山前為果斷修煉意誌，劃地成河，與其母親痛心疾首彆離處。路邊的這條乾河溝就是當年真武大帝拔出隨身照顧的寶劍，在他與依依不捨的母親之間劃開的河，將其母親隔開在了河的對岸，告彆慈母上山修煉，終究功成飛天。這段動人的玄門故事，常常提起老是讓人唏噓不已……

第二，“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”“太極謂六合未分之前，元氣混而為一，便是太初、太一也。”

宇宙大爆炸時，在相互的感化力之下，大部分極高溫度的物質被刹時推向內部，構成了一個龐大的虛無空間，古聖先賢在文籍中把這個空間稱之為“太虛”。“太虛”就是我們所熟諳的“太空”。“太空”指的是一個極度龐大的虛無空間。在這個空間裡已經能夠辨彆出高低，擺佈，前後。古聖先賢把“前後，擺佈，高低”稱之為“六合”或者“宇宙”。正，反宇宙創生-太極圖宇宙大爆炸時，在相互的感化力之下，小部分高溫的物質被擠壓在爆炸的中間點上。這其中間點亦便是“太虛”的中間點，古聖先賢文籍中把這個太虛的中間點稱之為“太極”。

那中年修士表示眾弟子掌聲停歇，持續道：“我武當派的功法，主如果傳承於先祖的“太極”二字，那麼這太極二字又是何種意義呢？我上麵就要說了，你們都記好：這太：大字多一點，由“大”和“丶”構成，一個表示大，一個表示小。太極便是說大到了頂點，又小到了頂點。也即“其大無外，其小無內”。有以下涵義:第一，“太極”一詞是表示“太空的中間”的意義。代表著上古神仙對宇宙大爆炸以後狀況的籠統瞭解。而據我派前輩上神以為：約莫一百三十五億年前，無極的渾沌狀況起波瀾。不著名的物質相互碰撞，碰撞使不著名的物質產生磁性。磁性又使不著名物質相互吸引，不斷地堆積在一起。太極（白上黑下、順時針方向）堆積在一起的不著名物質持續相互碰撞，碰撞使到不著名的物質產生了高溫。體積和溫度不竭進步，體積越來越大，溫度越來越高。終究，溫度和體積達到了極限，產生了前所未有的“宇宙大爆炸”！