第418章 樹葬[第1頁/共4頁]

周鈺嗔道：“你就少瞎操心吧，我最不放心的是你呢，明天陪我去看看那套老宅子。”

周鈺楞了一下問道：“如何？差人在門上貼封條了嗎？”

周鈺哼了一聲道：“這事地球人都曉得了，你遮諱飾掩的反倒讓人覺得心中有鬼，我已經讓狀師辦手續了，打不開門就把之前的鎖換掉，你能夠大風雅方的住出來。”

固然不到一百字的記錄，可此中的“水月庵主、反清複明、吳三桂、八大護法”等幾個關頭詞根基上與傳說中的情節符合。

樂正弘倉猝說道：“那倒冇有，我擔憂有人會說閒話。”

不知為甚麼，這個先容南安縣奇特喪葬民風的內容吸引了樂正弘，忍不住讀了下去。

周鈺嗔道：“我又不是神仙，如何會猜到產生這類事，不過，戴明月對你今晚的神顛末敏倒是挺感激的，要不是你胡說八道，她說不定就冇命了。”

要說在反動年代處置奧妙活動，不能公開拋頭露麵，但束縛後應當是一個獲得當局承認的構造，不知為甚麼反而被戴明月她們搞成了見不得人的小團夥呢？

周鈺嗔道：“甚麼叫我把她帶來了？她和戴明月本來就熟諳，隻不過跟我同路罷了。”

不過，縣誌中有關藍裳的記錄和他聽到的傳說大相徑庭，更與段暗香風馬牛不相及，按照縣誌記錄，清朝末年，南安縣有富朱紫家的女子樂善好施、扶貧助困，深受鄉鄰戀慕，因其喜著藍色絲綢衣衫，被稱為藍裳。

他感覺人身後塞進大樹的樹乾當中更合適人道的要求，如果換做他的話，必定會挑選這類身後的措置體例。

從縣誌中有關藍裳成員觸及的年代來看，最早呈現於清朝末年，而傳說中的段暗香則是明末清初的人物，相差好幾百年。

最後將死者包裹以後塞入中空的樹乾當中，入口處用木頭封死，以製止植物的撕咬，如許一來，死者的靈魂就會憑藉於大樹當中，並且生生不息。

“你好幾天不歸去，莫非就不怕羅繼偉死在病院裡？再說，正璿一小我在家我也不放心啊。”樂正弘怏怏道。

看完南安縣這一奇特的喪葬民風，樂正弘頓時戀慕不已，感覺這的確就是一項巨大的發明，說實話，他固然還冇有到考慮存亡的年紀，可也經曆過了幾次存亡磨練。

後有家道殷實女子紛繁效仿，漸成官方女性個人，藍裳成為一種操行崇高女人的尊稱，藍裳構造實為南安縣最早呈現的由女性構成的官方慈悲個人。

樂正弘並冇有在縣誌中找到甚麼新奇的東西，說實話，有關段暗香和藍裳的傳說他感覺本身比縣誌曉得的更多，一時就冇心機再看下去，順手胡亂翻了幾頁，俄然被一個小題目吸引住了。樹葬。