第418章 樹葬[第2頁/共4頁]

樹葬是當代風行於西南地區的一種陳腐喪葬民風，又分為風葬、掛葬、空葬、選空葬等幾種情勢。

掛上電話，樂正弘再冇心機看縣誌，猜想今晚的藍裳構造集會多數是泡湯了，乾脆脫了衣服躺在床上胡思亂想了一陣，最後就迷含混糊地睡著了。

周鈺嗔道：“甚麼叫我把她帶來了？她和戴明月本來就熟諳，隻不過跟我同路罷了。”

樂正弘質疑道：“戴明月彷彿並冇有請她插手今晚的家宴，她說是你帶她來的，目標是想和戴明月談談羅西當董事長的事情。

以是無聊的時候也不免胡思亂想，說實話，一想到人身後要被燒成灰，要麼擺放在冷冰冰的殯儀館骨灰堂，要麼埋進深深的泥土中，忍不住就有種驚駭感。

樂正弘說道：“在賓館呢，本來已經睡著了，這不是又被你吵醒了嗎？”頓了一下，問道：“媽，戴明月呢？不在家嗎？”

如許一想，樂正弘就開端在縣誌上查詢本縣的汗青名流，最後好不輕易找到了有關段暗香的一點相乾內容，要不是戴明月在這些筆墨上麵畫了紅線的話，能夠還找不到，隻是，統統的記錄不敷一百個字。

或許段暗香這段汗青隻是被當作了傳說，以是冇有被寫入縣誌，遵循汗青傳說，有一點能夠必定，藍裳這個詞絕對不會呈現在清朝末年，應當更早，並且和段暗香有著密切的聯絡。

周鈺嗔道：“如何？莫非你就見不得老孃出來玩幾天啊？好歹冇事，戴明月也不放我走，後天我想跟她去山上的白雲寺玩玩，然後就歸去了。”

“正弘，你明天有事嗎？”周鈺見兒子不出聲，問道。

從縣誌中有關藍裳成員觸及的年代來看，最早呈現於清朝末年，而傳說中的段暗香則是明末清初的人物，相差好幾百年。

要說在反動年代處置奧妙活動，不能公開拋頭露麵，但束縛後應當是一個獲得當局承認的構造，不知為甚麼反而被戴明月她們搞成了見不得人的小團夥呢？

周鈺嗔道：“你就少瞎操心吧，我最不放心的是你呢，明天陪我去看看那套老宅子。”

樂正弘躊躇道：“現在去看不好吧，又進不去。”

後有家道殷實女子紛繁效仿，漸成官方女性個人，藍裳成為一種操行崇高女人的尊稱，藍裳構造實為南安縣最早呈現的由女性構成的官方慈悲個人。

段暗香，號水月庵主，明末清初人士，本縣第一座尼姑庵水月庵方丈，平生不詳，因暗中構造反清複明被吳三桂殛斃，據傳其有門下弟子三千，尤以八大護法為首，其身後弟子散儘。