15.善詭辯術[第2頁/共3頁]

但近數十年來，各國之間戰亂不休，兵家活潑，以是墨家的鋒芒就逐步指向了兵家。

公孫雲又驚又喜，嬌滴滴地接過韓非手上象牙吊墜：“公子公然故意。”

“天然。”韓非答道。

“灼灼其華，桃之夭夭。”李思調皮眨了下眼，韓非是招惹上了一朵“奇葩桃花”。

這時孟玉倉促走來，對韓非、李思焦心道：“不好了，看模樣兵家和墨家看模樣又要打起來了，張蒼師兄的意義是，請韓兄去從中補救和緩。”

公孫雲：“我要白馬，與我要馬，二者並不不異，不容混為一談。馬指形，白指色，形色有彆。合馬與白，覆命白馬，此時不能簡簡樸單隻稱為馬。”

在旁的李思不由笑了，韓非就是如許，總能跳出彆人設下的阿誰圈圈，而從另一個思惟邏輯來破解對方的話。

李思學到了韓非邏輯思惟辯論的關頭地點，必然不能先入為主地思慮敵手之言可否有事理，而是想著如何舉出反例戳痛其心擊垮其智，此為“誅心殺論”。

李思不知韓非將如何應變，心中無窮獵奇，要曉得這個期間交際謀士首要靠的就是一張嘴，以是纔有了蘇秦的合眾及張儀的連橫。

“五年前，雲兒得知韓非公子大名後，便敬慕已久。”公孫雲楚楚可兒望著韓非。

李思在一旁聽得頭大，名家說白馬非馬，這彷彿跟指驢為馬又有本質上的辨彆，就是那種明曉得這話不當，但聽起來又頭頭是道，不知該如何辯駁。

韓非：“那以公孫先生之言，白馬非馬，便是逼迫我接管趙人非人的事理。”

公孫雲的父親公孫龍就以“白馬非馬”的抵賴之說，令浩繁大儒無言以駁。孔子的先人曾信心滿滿地上門辯論，卻被公孫龍駁斥得認了輸。

韓非做了個拱手的姿式後，移步要走，公孫雲見韓非冇有彆的表示，便道：“公子可傳聞，來而不往非禮也。”

“我並不承認‘趙人非人’，以是也不承認‘白馬非馬’一說，而以為‘趙人非人’的不是我，而是公孫先生。”韓非輕笑道。

韓非：“不管是白馬、黃馬、黑馬，同屬為馬，這不牴觸。”

韓非裝著冇聞聲，往前走著，李思跟在前麵。

如果其父公孫龍來了的話，怕是還能找到另一種說法來與韓非回嘴，可公孫雲畢竟不能與父比擬，隻能敗陣下來。

韓非和李思都怔住了，聽這公孫雲的意義是……要韓非也送她回物？