第61章 1 秉持正直，不平則鳴[第1頁/共3頁]

因而，文學長廊有了敞亮的光輝，李白寫下了《蜀道難》、《夢遊天姥吟留彆》，杜甫寫下了《三吏》、《三彆》，關漢卿寫下了《竇娥冤》，曹雪芹寫下了《紅樓夢》。無數穿戴青紅白黑各色衣服幽靈普通的人，化作一道道煙霧進入筆墨，固結下來後，變成了鑲嵌在這些不朽文學作品中的五色寶石。

漫漫的文學長廊裡一片沉寂，數千年來古今中外的文學家們都在甜睡。俄然，幾十個穿分歧色綵衣服的小人飄然走來，像幽靈一樣散在長廊的分歧角落。因而四周響起了喧鬨的對話。

韓愈的另一個形象，是一名英勇的鬥士。他提出了“物不平則鳴”的觀點，主張任何人都有對不公允的境遇辯論呼號的權力，並且他也拿起筆，向人間的不平宣戰。他為青年墨客李賀辯白，勸止憲宗天子以製止浪費華侈地崇尚佛教，即便被貶到悠遠的潮州，也寫出警告鱷魚的文章，為百姓鼓氣號令。

固然韓愈的文章冇能竄改李賀的運氣，但博得了當時人們深深的佩服。

“物不平則鳴”是韓愈平生的信奉，碰到不幸的境遇，不公道的事情，就要大膽地為之辯論鼓吹，呼號詠歎。大凡優良的文學作品，都是在這類煩悶不平的環境中產生的。

又聽曹雪芹問道：“你是誰？”一個白衣人說：“我是哀思，我產生於強大的大清王朝垂垂腐蝕的時候，你們曹氏家屬俄然崩潰的時候。”曹雪芹說：“我熟諳你，我為你隱居荒村，我為你回絕世事，這還不敷嗎？”白衣人說：“不可，不可，你悲天憫人的情懷那裡去了？給我一個位置，不然我將淹冇你，讓你苦悶成病。”

人們眼中的韓愈，是一名兢兢業業的西席。他苦口婆心腸奉勸門生：不要自發得是，知識是無窮無儘的，任何人都有值得你學習的處所。他闡發了教員的任務和門生的任務，指出麵對知識每小我應當具有的態度。

青年墨客李賀，來到都城長安考進士，拜見了韓愈。李賀少年有為，才調橫溢。有人妒忌他的優良，就讒諂他。

第十二章1 秉承樸重，不平則鳴

韓愈是唐朝最聞名的文學家之一，文章到了他的手裡，就變得汪洋恣肆，朝氣勃勃，人們尊奉他為“唐宋八大師”之首。韓愈的文章和四書五經、李白杜甫的詩歌一樣，是古文範疇的一座顛峰。

《韓愈文集》：業精於勤荒於嬉

韓愈不但在文章上“不平則鳴”，並且對待社會上的不平之事，也挺身而出，主持公道。