第27節 教[第1頁/共3頁]

並且和尚是主動要求給孩子看病的，屬於用心不法致人滅亡，以是量刑更重。

“又來人了，快讓開！”

“此案依普通審判，確無不當之處。不過，此案確有些特彆，請主公耐煩容稟。”楊阜解釋道。

楊阜也很愁悶，方纔任法曹不久，就攤上如許一樁案子。

“這下難辦了，法曹不會把這些人都法辦了吧？法曹但是咱益涼新設的衙門，傳聞比之前朝廷的廷尉署還要權力大，這如果栽了麵子，今後還如何服眾？”

益涼關於殺人罪，定義比較嚴格。凡是不法致人滅亡，不管是直接還是直接，都是殺人罪。

“州牧大人來了！”

“回主公，此案究竟清楚，證據確實，案犯也已招認不諱，並無任何冤枉之處。隻是…”

“見過州牧大人，鄙人支謙，字恭明。支謙奉我佛旨意，慈悲為懷，普度眾生，扶危濟困，救死扶傷，何罪之有？”胡僧幾句話一說，中間的楊阜神采急變。這和尚不誠懇啊，一見劉璋就當即翻供了。

“兀那和尚，可認罪否？可另有話說？”劉璋問道。

“那麼多羌人又是如何回事？和尚傳聞是西域來的，跟他們有甚麼乾係？”

“那孩子因病而死。”支謙答。

當然，這個案子彆的一個特彆之處，就在於案犯的身份。

在城外一到處決極刑犯的法場。

劉璋擺手錶示，讓世人無需多禮。

“何故見得乃因病而死？”劉璋再問。(未完待續。)

“傳聞這外族和尚害死人了。”

遵循益涼的律法，直接或者直接，致人滅亡者，以極刑處。

“那孩子因何而死？”劉璋問。

劉璋點頭表示，“簡明扼要，說重點。”

……

案犯是僧侶。

但是，這個案子恰好產生在益涼。

這些信徒和跟隨者，常常奉教義為天，輕易貧乏理性，難以相同。

“不懂了吧，傳聞那禿頂和尚是個有法力的，常常去高原佈道，以是羌人才護著他。”

拓跋力微再見到劉璋時，劉璋正在措置一樁涉外事件。

倒是在一處法場。

“鄙人劉璋劉季玉，和尚如何稱呼？”

但是，這一條，現在在益涼已經明文拔除了。

這和尚，一是冒充醫者，二是遲誤了孩子病情，最後致人滅亡，以是法曹斷以極刑。”

劉璋本來正在州衙和世人議事，俄然有侍衛衝出去陳述，說是有羌人聚眾肇事。劉璋細心問了方知，事情牽涉到一樁案子。

劉璋等人來參加子中間，現場的賣力人，楊阜李嚴薑囧等人，倉猝過來見禮。