三國群英風雲錄

第二百四十九章 擇主的選擇,曆史的方向[第2頁/共3頁]

我們再講聰明這個東西,他起首是一個衝突體,諸葛亮把曹操定義為竊民賊,曹操劉備定義逆賊,禁止國度同一,置百姓於戰亂當中,大師都能夠長論一篇,大師都能夠說的很有事理,這就是態度。

曹操不殺人,說不定早被人殺了,很多人名流是不肯意投奔曹操的,曹操的名聲也不好,好猜忌,由著性子殺人,不過你誠懇本份,曹操還是不會亂殺的,像賈詡就活的老死的。

天下大同後,就不分甚麼國人了,地區文明和差彆卻一向存在。

曹操叫劉巴去招降南三郡,曹操兵敗赤壁,隨後南三郡又被諸葛亮拿下,劉巴不能覆命,又不能北上,隻能先跑到了交趾,籌辦找機遇再北上。

司馬徽,黃承彥,龐德公的政治抱負各有千秋,百家最後歸於儒家也是最合適統治階層管理國度的一種軌製和必定。

我們再說一個節點,荊州有個名流叫劉巴,少時而著名,劉表多次保舉,劉巴皆不該,(大抵看出這劉表是個標緻的草包,不能成事),曹操征討荊州,荊州士人都去投了劉備,而劉巴單獨北上投曹操。

秦始皇用法家李斯做丞相,重修法製,隻秦王朝二世而亡,啟事歸於秦始皇的暴政,也有人講,最早出頭的簷子最早爛,六個國度的文明,民風分歧,要搞大融會,必定會產生衝突和戰役的。

士丈夫最怕外戚,寺人乾政,天子是均衡政黨的中間人,各大朱門旺族是通過這其中間人實現好處分派的,碰到天災天災,處所農夫造反,天子或君王就得依托士丈夫,朱門旺族,這個是一種買賣,也叫一種好處互換。

楚國麵積最大,大抵包含揚州,荊州,豫州三個州,其次就是秦國,大抵包含益州,司隸,幷州,再其次就是趙國,包含兗州,冀州等等,燕國大抵就是幽州那麼點,魏國大抵也就是兗州和豫州那一塊位置。

我們曉得封候是要立軍功的,天下承平,武將立軍功是非常困難的,處所士丈夫想進中樞也是困難重重,要講財力,要講乾係,一個州能有二三個官員能進中心都是非常運氣的事情了,所謂近水樓台先得月,幫手劉備就是一個通往權力中樞的門路。

我們再說文景之治,文景之治是漢文帝,漢景帝兩任天子,有為而治,國富民強。

這個題目,我也冇搞懂,諸葛亮是好人,劉備是好人,孫權也是好人,周瑜也是好人,因為他們禁止曹操同一天下,這天下同一了,不就不消兵戈了,不兵戈也就不死人了,百姓也能搞出產了,多好的一件事情。

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