第六章 浩然之氣[第2頁/共4頁]

馬超在第一次嘗試了洗髓散的服從以後，便充分體驗到了它的感化，立即叮嚀下人在本身的房中添置了一個大木桶，專門用於浸泡洗髓散之用，今後開端了耐久與沸騰地洗髓散藥液痛並歡愉著的纏鬥，哪怕被沸騰地藥水煮的活像一隻熟透的大蝦，也是樂此不疲。

通過半個月來華佗的講授予傳授，馬超明白了內功各個境地的稱呼以及相對應的特性。

當然成仙飛仙之說，並不成考，但是扶搖子是北宋阿誰玄門流行的年代裡，將玄門內家心法練到極致的人，是必定的不會有錯的，在馬超宿世的影象裡，彷彿連武當派的開山祖師張真人，彷彿都獲得過扶搖子陳摶的傳授，而後才初創出了厥後流行於世的武當派。

除了各個境地所特有的特性以外，還能夠通過力量的大小來停止大抵的鑒定，比如練氣之境的人，能夠具有兩百斤重的力量；練氣以後的築基之境，則具有四百斤擺佈的力量，總之，今後的每個境地，能夠讓修煉者多生出約兩百斤的力量來。

無法之下，馬超隻好把家傳的五虎銷魂槍法，當作此後一段時候內要主修的搏殺技能了。畢竟，來自扶搖子影象傳承的滄瀾劍法和昊天掌固然精美且能力強大，可並分歧適上陣搏殺，而是更合適一對一的單挑或者是小範圍內的戰役，在疆場上，底子就不能闡揚出全數的感化來。

並且通過傳承扶搖子的影象精煉，馬超能夠得出結論，這部九霄禦雷訣，絕對是最頂級的內家功法，因為單單是這一部功法，便占有了扶搖子全數影象傳承的三分之一！若不是最頂級的功法，以扶搖子當時的身份職位，又如何會唯獨對這部功法如此濃墨重筆的描畫呢？

以是，馬超在晚間靜坐的時候，也在本身的影象精煉中細心尋覓著，想要找到合適本身的內家功法以及戰役技能。

在翻閱完第一部分傳承自扶搖子的影象精煉以後，馬超曾試著想要翻開第二部分的影象傳承，可他儘力的嘗試了近百次以後，終究無法的挑選了臨時性的放棄。啟事無他，存儲於馬超腦海中的影象精煉，彷彿是和馬超的內勁層次掛鉤的，以馬超目前的內勁修為，底子不敷以翻開第二部分的影象精煉。

這些事理，就是馬超在疇昔的半個月時候內，所貫穿出來的。

通過翻閱影象精煉，馬超得知第一部分的影象精煉來源於宋朝，精確的說是來源於北宋期間，一個名叫扶搖子的人的傳承。