第六章 浩然之氣[第1頁/共4頁]

固然影象傳承中觸及到槍法的部分，乃至還不如五虎銷魂槍法精美，可既然能進入扶搖子的影象傳承中，便總也有些能夠鑒戒的獨到之處，用來改進五虎銷魂槍法，再合適不過了。

終究，完美後的五虎銷魂槍法和九霄禦雷訣，再共同上華佗所創的五禽之戲，奠定了馬超在此後數年間的修煉方向。與此同時，馬超也將內力安定在了築基上品之境的頂峰，無窮靠近於辟穀之境，隻需一個契機，便能突破瓶頸，衝破到辟穀下品的境地。

這些事理，就是馬超在疇昔的半個月時候內，所貫穿出來的。

馬超在第一次嘗試了洗髓散的服從以後，便充分體驗到了它的感化，立即叮嚀下人在本身的房中添置了一個大木桶，專門用於浸泡洗髓散之用，今後開端了耐久與沸騰地洗髓散藥液痛並歡愉著的纏鬥，哪怕被沸騰地藥水煮的活像一隻熟透的大蝦，也是樂此不疲。

五虎銷魂槍法，是馬家家傳的三大傳承之一，專屬於疆場搏殺的槍法。是馬家最鼎盛期間的當家人，也就是大名鼎鼎的伏波將軍馬援傳下來的，與馬家的相馬之法銅馬相法以及近身搏殺術撼天錘法並稱為馬家三大傳承。

也虧了馬騰是一方郡守，又是王謝望族出身，身家還算豐富，若換成是普通的人家，底子就冇法扶養馬超每日所需破鈔的草藥。要曉得洗髓散中的二十四味藥物，固然並非全都是天賦地寶，可有幾位主藥，代價那也是不菲的。

正式收了馬超為弟子以後，華佗送給了馬超一份特彆的師門之禮。

當然，即便是神醫華佗開出的特彆藥方，也並不是靈丹靈藥，洗髓散固然有伐髓的妙用，但結果也不是立竿見影的。利用洗髓散的人，必必要長年累月的對峙下來，在沸水的煎熬中與痛苦做固執的鬥爭，才氣漸漸的收到應有的結果。

在扶搖子的影象傳承中，一部名為九霄禦雷訣的功法，引發了馬超的重視。

無法之下，馬超隻好把家傳的五虎銷魂槍法，當作此後一段時候內要主修的搏殺技能了。畢竟，來自扶搖子影象傳承的滄瀾劍法和昊天掌固然精美且能力強大，可並分歧適上陣搏殺，而是更合適一對一的單挑或者是小範圍內的戰役，在疆場上，底子就不能闡揚出全數的感化來。

通過半個月來華佗的講授予傳授，馬超明白了內功各個境地的稱呼以及相對應的特性。

除了各個境地所特有的特性以外，還能夠通過力量的大小來停止大抵的鑒定，比如練氣之境的人，能夠具有兩百斤重的力量；練氣以後的築基之境，則具有四百斤擺佈的力量，總之，今後的每個境地，能夠讓修煉者多生出約兩百斤的力量來。