渾身是謎的薑子牙[第2頁/共8頁]

起首提到薑子牙籍貫的是《呂氏春秋・首時》，此中說他是“東夷之士也”。從《後漢書・東夷傳》記錄看，這些人居住處即今山東乃至相鄰本地地區。薑子牙既為“東夷之士”，那麼他的故鄉也就在這個地區。但是東夷的地理觀點比較廣泛，其故裡究竟在山東一帶甚麼處所，還是弄不清楚。

薑子牙的故裡真是東海邊的東呂鄉嗎?有人提出了分歧定見，來由是早在漢朝就有人以為薑子牙是中原地區的“汲縣人”(今河南省汲縣)。據北魏酈道元的《水經注》記錄，在汲城東門北側有薑太公廟，廟前碑刻上說漢朝會稽太守杜宣、汲縣縣令崔瑗分歧以為太公故裡在汲縣，並說他的故居還儲存著。

薑子牙的平生極不平凡，他胸懷濟世壯誌，但是頻頻碰鼻，七十多歲方遇良機，八十餘歲始為統帥，一百來歲仍然領兵殺敵，為周朝的建立立下汗馬功績。他以一個垂釣翁的形象名世，卻又足智多謀，善於用兵，是曆代兵家尊崇的鼻祖，被塗上了各種神話色采，是一個不成思議的聞名流物。薑子牙大抵冇有想到，他留下了顯赫的事蹟，留下了永久不朽的兵法，同時也留下了一個個難明之謎。

有人以為，薑子牙之以是被尊稱為“太公”，撤除他功勞卓著以外，就是因其高壽。而高壽恰是人們的胡想，所今後代把這位長命而又建立了偉業的白叟當作能夠祛病消災、造福於公眾的神仙。但是，薑子牙的春秋究竟多大?說法卻不分歧。

因為神魔小說《封神演義》的多方襯著，薑子牙斬將封神，能力非常，成了僅次於太上老君、元始天尊和通天教主之類的超人，從始至終充滿了傳奇色采，也引發了一係列的爭辯。比如，薑子牙的家在那裡?年壽多少?經曆如何?他的著作是真是假?自古以來眾口紛繁，至今也難構成同一熟諳。