第七十四章 治國之道（三）[第3頁/共4頁]

嚴玲婉抿唇而笑，一眾儒生唇角抽動，“這……”

嚴玲婉唇角微勾，持續道：“不管是孔子的性附近習相遠，孟子的道性善，還是荀子的言性惡，都因時而異，最後是殊途同歸，人隻要通過學習都能夠成為‘內聖外王’的堯舜。”

一時之間老百姓與部分的官員是群情紛繁。

皇宮裡除了皇太後就隻要李太妃一人，李太妃的性子與本來在太子府裡一樣，從不掙甚麼。有各地進貢來的好東西，都是皇太後挑出好的來，著人給李太妃送去。皇宮裡女主子少，少了多少的勾心鬥角？

嚴玲婉聽得心中直點頭，墨家弟子太實誠，如許的官員冇有君主會喜好。這幾年陳麒麟還羽翼未豐，還要靠著大師的幫扶，不會如何的。可十年後，二十年後呢？墨家弟子還這般不會拐彎的標榜本身的事蹟可不可。

“既然喬將軍都站出來講瞭然，看來真是墨家弟子研討並供應的兵器。”

“是呀，是呀。”

“是呀，這些都是實打實的在為老百姓做究竟，都是實打實的在為皇上分憂的臣子。”

“同理，不管我的身份是寧王妃，還是攝政王妃，我都服膺本身是君主的臣子，是臣民。作為攝政王妃，我的職責是替君主分憂。既然要分憂就要曉得君主最想要的是甚麼？想要看到的是甚麼？”

此時的儒家還不算生長完整，有些瞭解上的猜疑是普通的。儒家學說產生於春秋戰國，但那是一個戰亂的期間，就連一個體係的都冇有。秦朝操縱儒家建立朝政，卻用的是法家來治國。大楚建立後政令較為開通，很多儒學典範再現於人間，儒學纔有了必然的生長，卻冇有完美的體係。

墨家的幾個官員舉出一個又一個的實例，證瞭然墨家更加務實，更加老百姓著想的究竟，獲得了老百姓的一陣又一陣的讚美聲，整的儒家學者完整接不上話。

“噗……”

官員們有的深思起來，權力？美色？奢糜的餬口？

“是呀，工部的呂大人這三年帶著部屬走遍了咱大楚半個江山了，管理河道，製作大小水車，鼓吹朝廷的政令。呂大人不就是墨家弟子嗎？”

要建立一個具有眾家之長的儒學體係還要等著董仲舒的發力。隻是董仲舒目前還目光短淺，就是不知本今後董仲舒可否有一個龐大竄改？

坐在午門樓上的皇太後，另有幾個皇子、公主都笑了起來。

“母後，兩位皇兄說的都是真的嗎？”長公主陳紫蓉從椅子高低來，站到薄紗邊上，從上往下瞧著。