第八章 大有來頭[第1頁/共3頁]

“這你就錯了。”唐風說道：“你不能拿當代中國的天然環境跟當代比，中國出土的牙角雕鏤根基上都是唐朝之前的，唐朝今後的很少。”這就是天然環境竄改的啟事了，牙角雕鏤在新石器期間就有了，當時候的中原犀牛和大象滿地跑，到了唐朝根基上就看不到了，明清期間全賴“入口”，到了當代更是有價無市，連照顧象牙犀角飾品都是不法的。

――――――徹夜碼字求票！★本書的qq群號：59575867，這個qq群已經開通了一段時候，內裡有很多保藏愛好者，當然，也不乏妙手，乃至連顛覆本人都落空“磚家”的稱呼了，有興趣的朋友能夠進群*交（犯禁字）流一下。★

唐風明白楊耀奎說打眼的啟事了，清朝官員上朝是不利用笏板的。隻要在電視上看到穿戴殭屍袍子（清朝官服）的人拿著笏板上朝，那都是導演在扯淡。

楊耀奎一看那笏板，哈哈一笑，說道：“這東西固然是象牙的，但也屬於打眼的範圍。”

唐風說道：“這個就難說了，因為他的記念意義大於實際意義，就如許拿出去賣必定不可，這東西必必要拿去拍賣，底價開個五六萬題目應當不大，如果剛好能夠碰到兩個或三個對這個東西感興趣的人，那他的代價就比較高了。”

觀音的全稱尊號是“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”，這是佛教中的一小我物，而佛教是來自古印度的宗教，在兩漢期間傳入中國。在南北朝之前，觀音都是男相的，南北朝以後，觀音才呈現女相。到了唐朝，觀音的形象和裝束根基定型，都是女性邊幅。以是，在兩晉期間不成能呈現女性邊幅的觀音。是以，這尊觀音像底座刻的尉氏嗣宗必然不是竹林七賢中的阮籍，而是同字的彆的一小我，並且也是開封人。

唐風回到林沐雨的住處，林沐雨又拉著讓，讓他講明天碰到的事兒，唐風跟她講完以後把那塊象牙笏板遞給了她，林沐雨看了又看，說道：“就算是大官的笏板，也不過幾千塊，你花一萬塊錢買下來當然是有事理的，是不是？”

“大腕演戲也不消拿真的笏板啊，這麼貴。”林沐雨說道。

陳彥揣摩了半天賦弄明白，他奇特問道：“古玩當然是越古越值錢了，那江源不就又被騙了。”

唐風說道：“這些大腕當然不會糟蹋本身的錢去買一個象牙的笏板，當代不有些二愣子愛捧角嗎？就像當代的追星族，這些都是他們買來送給大腕的。”