第十一章 悲劇一 上[第1頁/共8頁]

都會夜更加光輝

如果我卸下我的心防

把我環抱

你快搖個寶

“一小我走進了羊群，但我們卻不能說這小我進入畜牲道。但如果一個做出了品德上很卑鄙的事，我們就會說這小我是衣冠禽獸。以是六道是心的境地，不是物理空間。”

這就算天下

三界是六道凡夫所依止的寓所，凡在三界內，都要接管循環，這是以佛經說三界如同一座火宅，火宅也就是比方三界當中，受存亡煩惱知名之火所燒。

“積德的人，心安氣順，彷彿人天；固然積德，但心生妒忌，彷彿修羅；無慚無愧，無羞無恥，便是畜牲；貪婪熾盛，毫無厭足，便是餓鬼；喪儘天良，無惡不做，就是天國。九類眾生， 一身具足，美滿是在心的感受上安立的。”

一曲結束，成蓓很歡暢。想用洗手間的鏡子證明本身明天的狀況無可抉剔。走入後堂的過道，燈光忽明忽暗。終究刹時暗了下來，成蓓心一驚，俄然火線拐角處燈光大亮。快步走去，隻見一個矮灶，火上架一口大鍋，鍋裡騰出的熱氣中閃現各種影象，一隻雌長尾猿坐在鍋邊攪拌製止沸溢，雌猿與幼猿坐在灶旁取暖，四壁和屋頂擺滿了魔女用的奇形怪狀家用器具。

在另半邊環中，背景是紅色的，內有三個頭部向上的圖象，代表將生於天道、阿修羅道及人道這三種生命情勢的中陰身。這半邊環，開示說眾生因造作白業（以白背色所表），將感化業果而於身後受生於天界、阿修羅界或人間。這三種生命情勢比前述的三惡道較為少苦，故稱為三上道或三善道。

五取蘊苦 - 因為本體被迫獲得了這個五蘊肉身，就天然會遭受世上的諸種痛苦，無從脫身。

求不得苦 — 大家間的痛苦之一，便是永久不能滿足。有些人覺得財主及名流便是最歡愉的，富豪、明星及名流他殺並很多見，也常常不能獲得真正的滿足。

愛更迷亂

在六道循環當中，六道又分三界，三界是欲界、色界、無色界。

六道分界

法師裝女子無上清冷，臉孔超凡脫俗，無聲的諦視著成蓓。

無以數計的精子沉默諦視沿著麵前的卵子。

“為何？”成蓓不從。

龐大卵子的外壁上，獨一的一隻精子，正在數以億計即將死去的同類前，虔誠的叩擊著細胞的融會。

街正吵嚷

人間的苦有很多，但可把它們歸納為八苦。

一起又一跌

“甚麼目標？”

“觀音菩薩管至上道！”普賢答疑。