第227章 設計師眼裡的盜墓[第3頁/共4頁]

對於這點，我算是趕上大費事了，我他孃的，我去仿照彆人這還是頭一遭，竟然還是二叔薑東，一時候我也冇了方寸，也不曉得該如何仿照。大飛和我說了很多二叔平時餬口的細節，但是我根基上還是處於劉永的餬口狀況，冇法變成彆的一小我。這時候我才曉得，為甚麼人家說江山易改賦性難移，這話倒是一點不假！

帝陵陵址的挑選關乎國運，所依的山勢、流水的方向都能決定一個王朝的興衰和子孫後代的運氣，是以，帝陵的挑選常常要經大臣們的會商微風水大師的實際證明才氣正式肯定。如西漢十一座帝王的陵墓都將陵址選在渭河北岸陣勢平坦的鹹陽原上，這與漢朝的火德相照應；唐朝關中十八陵則都是依山製作，則是對應了玄學中土深水厚、貴若千乘的說法。

隋代李靜訓墓的墓仆人隻是一個年僅九歲的女童，隨葬品中卻有大量奇珍奇寶，此中不乏代價連城者。這類厚葬之風到了唐朝愈演愈烈，極儘窮奢極欲之能事。關中十八陵，此中所收藏的寶貝更是數不堪數，成為千百年來，無數盜墓賊趨之若鶩，成為他們發財致富的寶地！

而大師有所不知，“風水”一詞，最早呈現在《葬經》的著作中，所謂“氣乘風則散，界水則止，前人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”

乍一聽，說得可謂玄之又玄，不知所雲，但這倒是“風水”一詞的第一次提出，它也為中國的科學指引了一條學術化、體係化之路。因而幾千年下來，中國大大小小的事物，都要根據風水二字來辦。不管是結婚，蓋屋子，入葬，加官進爵，封王稱侯，兵戈帶兵等等，凡是你能想到的事情，多多極少微風水要掛鉤。

至於《葬經》的作者究竟是誰，我們已無處可考，但從《葬經》傳播下來的部分看，它是一部關於墳場挑選的專著，對各種地相做了詳細的先容，並且列舉判定休咎的詳細體例，是中國風水學說之宗，開啟了中國的風水文明。

隨之而來，我們也會碰到彆的一個困難，也是千百年來，無數盜墓賊想破腦袋也想不清楚的題目！

大飛持續在院子調教我，一邊教我如何學二叔走路，一邊跟我說：“至於東爺的聲音，您一時半會也學不像，但是如果是東爺被火燒傷了以後，連帶著喉嚨也被燒壞了，那麼這類聲音，我們倒是能夠仿照。隻要你不要長時候的說話，或者仿照的不要過分決計，普通也不會有人去思疑”。