第七十章 胡攪蠻纏[第3頁/共5頁]

一旁楊冬青低聲問李璿璣道：“璿璣姐，西王娘說的話我如何一句都聽不懂？”

蕭雲貴嘿嘿笑道：“一小我疇前覺得是對的東西俄然有一天被人說得變成錯的，思路當然會混亂，讓他漸漸想吧，我們趁熱打鐵，把生米煮成熟飯！”

望著左宗棠神采烏青的跟著牌刀手走下堂去，洪韻兒有些擔憂的問道：“我是不是說太多了？”

李璿璣也是秀眉微蹙，還沉浸在洪韻兒帶來的思惟風暴當中冇回過神來，聽到楊冬青的話這才悄悄啊了一聲，低聲答道：“西王娘說的是很高深的事理，我也有些不大明白的處所。”

蕭雲貴則是趁熱打鐵，站起家嗬嗬笑道：“左先生，我家夫人的話說得很對，我承平天國恰是要撥亂歸正，趕走清妖，還我江山，規複儒家本來該有的臉孔，先生此時不助我，莫非要去助清妖漸漸毀我千年儒學文種不成？！”

左宗棠聽到此處已經模糊感覺不對，公然洪韻兒持續大放厥詞道：“滿人在入主中原以後，雖尊崇儒學皋牢民氣，但在在朝政之上都是為了保護滿清統治的，清妖行剃髮換衣、大興**，以監禁我漢家儒學的秉承和光大，宋明以來在漢族士大夫階層那種開口攬時勢，群情爭煌煌、言必中當世之過的神髓變得蕩然無存，明中晚期學人疑道惑古、經世致用的學風至清朝更是逐步歸於消寂。清妖康熙公佈的《聖訓》和雍正公佈的《聖諭廣訓》，固然是用儒學倫理來標準品德，但清妖的險惡用心便是以理之名浸入並節製我漢家士人的思語。觀清一朝，浩繁的禦纂和欽定之注經釋義不知凡幾，如順治期間的《孝經》；康熙期間的《周易折中》、《日講四書解義》；雍正期間的《孝經集註》；乾隆期間的《春秋直解》、《周易述義》等，清妖揀拔程朱理學中的忠孝仁義大加讚美，任何如明儒那樣的疑問都會被視為離經叛道的傷害之舉。被清妖鼓吹為程朱道統的理學名臣（即清初宋學代表人物），如李光地、魏裔介、熊賜履、湯斌、張伯行之流，究其內裡，不過是禦用釋義軍罷了，清妖所要的隻是儒學以內監禁民氣的奴化之言，而對儒家疑道惑古、經世致用上古遺風大加封殺，我看這到比我承平砸了幾間孔廟，遺禍來得更深！”