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拿了毓夙的任命狀，奎木狼成了文魁帝君麾下祿命司的司主以後，當即就轉世投胎，入輪歸去了。他倒是狠得下心的人，對本身也狠絕，投胎之前從三生池裡偷了一大瓶的池水，喝了以後轉世，能包管他生生世世都能記得本身是誰，宿世經曆了甚麼。隻是那三生池的水豈是那麼輕易用的？活人喝了倒冇甚麼，可死人的靈魂如果落出來，當即就會熔化在水裡。

今後代間冇了大靈脈，神仙們為了本身性命，都不會再朝人間界下顧，但孔教卻還是要在人間界生長的。浩然之氣固然不依托靈氣，但毓夙又不是正兒八經的讀書人，從根底上來講，他就是個妖修，他想修煉，想在人間界持續生長道統，必定需求靈脈。

更好的是，朱元璋現在還不是天子，他還在跟張士誠、陳友諒打來打去，因而勢需求帶著軍隊東跑跑、西逛逛。劉基同道就緊跟著他，萍蹤幾近踏遍了中華大地，那還不是他想把祭壇修建在那裡就在那裡完工？除了東崑崙以外，蜀中已經被侵入了，就連一些比較可觀的中型靈脈，也都被種上了陣法，潛移默化當中，人間界的靈脈垂垂乾枯了。

即便不封禪，一些高山峻嶺，人間著名的山川，隻如果天子路過，臨時逗留，就必定要修建個修建群作為行在，行在裡必定有祭奠之處，因為這是所謂的“龍行翻山”，山裡有山神，五行風水之說中講，山神屬土，龍行帶水，土克水，以是山神很有能夠會衝犯到天子。因而即便天子本人不信，隨性職員也不成能忽視這一點，或大或小，祭壇是必定要修的。

嗯，他還不止斬靈脈，他另有殺龍王的光輝事蹟。不是那種隨隨便便的龍，而是把做水神的龍王鎮在北都城上麵，做風水的陣眼……

嗯，這章又跳了……這章其實在寫劉伯溫傳奇來著……遠目

遠目

作者有話要說：我返來鳥~~接下來應當能日更到10號

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11-13號我另有個口試……

陣法的效力是逐步堆集的，以是東崑崙的最後那條靈脈，必然不能用一樣的體例，用陣法去崩裂那條靈脈。誰曉得等東崑崙的靈脈也一併崩裂，需求多少年？在那之前，天庭必定就已經發覺到了靈氣一向在遲緩地減少，玉帝王母可不會深思是不是他們對資本開采過分，或者是不公道操縱，冇遵循可持續生長的原則，他們必然會當即思疑，是靈脈出了題目。

一查抄，陣法必定會透露，修補一下靈脈，對神仙來講固然不簡樸，但也是能做到的事情，那到時候這麼多前期事情，豈不就前功儘棄了？以是這類環境必定不能讓它產生。