第870章 問道太室[第1頁/共3頁]

範劍南看了看圖紙苦笑道，“因為這裡剛好是整座太室山的最岑嶺，峻極峰。”

“如何了？”龍歌發覺到範劍南停下了，轉過甚問道。

“達摩洞？”龍歌有些驚詫道reads;。

範劍南隻得苦笑著道，“得了，我算是說錯話了。一起去就一起去吧。”

龍歌一瞪眼道，“甚麼話，仗著比我年青是麼？我固然上了點年齡，但是也冇有老練走不動路的境地吧？你到了我這年紀，身材一定有我好。倒是你，年青氣盛，又和馮瑗這麼標緻的女人在一起。彆不曉得節製，倒時候腎虛尿頻，腿發軟reads;。連我這老頭子都不如。”

範劍南看著圖紙道，“如何了？”

“我感遭到了某種東西。”範劍南半眯著眼睛道，“這是一種和泰山地竅非常類似的感受，像是一種心跳。”馮瑗奇特隧道，“心跳？我如何冇有感遭到有甚麼非常？”龍歌立即拉住她，低聲道，“彆說話，範劍南的靈覺比大多數術者都要活絡，他能夠感遭到了甚麼。”

龍歌沉吟道，“禪宗講究以空悟禪，以禪入佛。以是把統統有礙本身清修的外在影響都稱為心魔，就是五蘊實際。”

龍歌想了想道，“最好我和你們一起去。一來人多，相互照看的話行動便利。二來，我怕這裡並不是很安然。我小我倒是無所謂，但是玉符和你們發明的龜甲極其貴重，決不能落入彆人之手，想來想去，還是一起去太室山比較好。”

龍歌笑著道，“不來禦碑峰，何能笑天下？嵩山宏偉險要，氣勢澎湃還是在這太室山能表現出來。《詩經》也有：嵩高惟嶽，峻極於天的說法。可惜的是，大部分人隻看到了這山勢雄奇，卻都不曉得，我們所要尋覓的是甚麼。”

龍歌本來就比較胖，又剃了個禿頂，看起來登山倒確切是個題目。

龍歌解釋道，“五蘊彆離是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中，除了第一個色蘊是屬物質性的事物征象以外，其他四蘊都屬五蘊裡的精力征象。而禪宗梵學，講究五蘊皆空。以是這些東西都是對人表情有負麵影響的。以是達摩祖師視地竅福地為某種不好的引誘，也是一種解釋。畢竟佛家和道家分歧。”

範劍南想了想道，“也好，你一小我在這裡，我也確切不太放心。不過登山但是一件體力活，你這挺著這肚子能不能吃得消啊？”

範劍南和馮瑗這才把他們在少室山碰到馬歇爾王，和少林禪宗的事情跟他說了一遍。龍歌突然一驚道，“如果真是如許的話，確切大有能夠。當代術者很多人都長於望氣。而禪宗的坐禪大要上是要忘懷四周環境的影響，實際上倒是要在一種空靈沉寂的狀況下尋乞降本身外界的交換感到，像達摩祖師如許具有大才氣的術者，應當會在坐禪的時候發覺到嵩山地竅的方位。”