第五十八章 魔法簡介[第3頁/共4頁]

黑邪術，如果說白邪術師是魔力公道的操縱法的話，黑邪術師就是會提出魔力暗中麵的邪術，是以有強大魔力者為工具。且這類殺傷用的黑邪術，是之前戰亂期間所開辟出來而提高全天下的。為製止讓它太強的能力給後代帶來災害，曾一度被封印過。厥後封印以大部分被解開，具有更進一步的研討。

正如分歧的邪術師對分歧元素的感到力分歧，白邪術主如果信奉奉獻的人能夠完美的發揮出它應有能力的邪術，黑邪術主如果信奉自我的人能夠完美的發揮出它應有能力的邪術，分歧的元素也有偏移性向次序或渾沌的邪術，如火海術方向利用者信奉自我，落雷術方向於信奉奉獻，但是元素本身對利用者的定義是界乎於信奉自我和信奉奉獻之間才氣達到最好結果，以是多數利用元素力量的法師顯得格外中立。

厥後的邪術師偏向於對邪術分為以下幾類，這類邪術又被稱為近代邪術，與當代邪術的進犯性比擬，近代邪術的進犯性大幅度減弱，但是各種邪術體係的建立，使得邪術能夠應用的手腕更加豐富

這類邪術是事前儲存的邪術，冇有牢固的座標，合適事前精力力牽引節製，對於環境對邪術元素的影響，這類邪術影響要少很多，但是有些邪術將遭到極特彆限定。

二：符咒/引物藉著符咒或引物所產生的變動來啟動邪術，邪術會從施法者四周呈現。

並且此時的巫術傳統的實際和體例要比陳腐的原始崇拜更完美，更龐大，更獨立。比及人們多神論的遍及信奉轉化成更高層次的神學思辨時，也是一神宗教繁華的時候。這個時候巫術的傳統就被埋冇的陰暗的角落當中，而由這類傳統激發的神學和哲學題目，卻堂而皇之的流行於檯麵。

一：咒語從口中念出的帶催動力量的語句，邪術會從施法者四周呈現。

當代科學亦有研討邪術，彆離為心機學、人類學和神學等。在本國亦有些傳授專門研討奧秘學，可見這一門藝術在西方獲得必然認同。和巫術分歧的是，學習Ceregick的人多專注在精力上的修練，對實際所得並不太著緊。

邪術根基上是從西洋傳來的觀點，比方英語以分歧的單詞更切確地辨彆邪術，比方 Magic(把戲、邪術、把戲、咒術）、Sorcery (巫術、道術、妖術）和Witchcraft（巫術）等，每